加载中…孙子兵法积极计划第104卷-地形-厚而能使.23.0730.南.李祯海
(2023-07-30 06:39:54)| 分类： 136孙子兵法积极计划 |
孙子兵法中讲治军带兵，有12-全局-道天地将法-法，34-谋攻-贤将-知三军，51-兵势-治众，75-军争-金鼓旌旗，134-用间-亲于间密于间厚于间。本卷主题是厚而能使，是第一篇五较七事中，赏罚孰明，关于赏的那部分，如何赏，才能让部下能忠心，提高团队的凝聚力，提高部队的战斗力的相关的问题。按常识来，要管理一只上万人的部队，首先要有良好的组织编制，层级分明，管理授权，一级一级往下，命令也是一级一极往下，级别之间，往往是一管五是最有效的。知三军中说到，要知道三军的日常管理事务，要知道每一级的管理的权力，这样，知三军，下级才不会迷惑，不迷惑才有明确的行为边界。
厚而能使，就是赏赐很多，让部下心存感激，付出更多为组织卖力。古代军队一般是如何赏赐呢？将军级别，一般是给很大的名誉，有领导给的各种各样的名誉，百姓有万民伞，歌谣传唱，还有各种特权，这些都不能满足，要求书写传记，让后人歌颂，只要领导想赏，还能入文庙，入武庙，这些都是给后人的一些念想，让人勤奋执事，以期自己也能如此。古代有一套完整的激励人的奖赏制度。普通军官，士兵一级的将赏，更多是升官，发财，赏各种物件，也有荣誉，最佳战士，最勇猛战士，最优秀管理者。这里不得不说几种常用的军队管理的办法，一是如孙武这种的，军纪严明，也爱民如子；二是如流寇般，走到哪里，抢到哪里，攻城，抢掠，然后进入下一城；第三种，是只罚不赏，给你很高的工资，但是，只要有问题，就罚，为了保住工资，尽量不犯错，用在战场上，只要战场有失利，就要有人要承担责任，和现在的责任制差不多。
本卷的主题是“地形-厚而能使”，源自地形第十第四卷，“视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”
先讲以仁爱与下属相处，但也不能越过常规管理的这条线，赏赐要多，要厚，但不能过分，仁爱要有，但不能过渡，有乱要治，不能过分放松对下属的管理。这是普通下属的管理，对于掌握关键核心资源的下属，要如何管理呢?用间篇中，三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，关系非常亲近，赏赐非常丰厚，聊的话题都是保密的话题。对于这种下属，往往是心腹，心腹所占有的资源，会比他人多得多。
管理下属，有两个方面，一方面是精神信仰，另一方面是物质鼓励，精神信仰是建议在物质的基础之上，因此，厚而能使，两方面的工作都要做好。
对于羊皮卷来说，羊皮卷属于精神管理方面的内容，当初为什么接触羊皮卷，就是公司早会的时候，要让大家诵读羊皮卷，以调整精神状态，以迎接一天的工作。这里说到了领导力，领导力有正能量吸引法则，羊皮卷分十级，能做到十级自律者，会具有极高的能量场，这是羊皮卷及一些宗J的一部分功能。上一卷说到的上将之道，也是把常规的知识经验都掌握之后，需要有气场一类的能量，未知力量的加持，才能达到上将的境界。
成功思考切入点，孙子兵法积极计划136卷。
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