加载中…孙子兵法积极计划第103卷-地形-上将之道.23.0729.南.李祯海
(2023-07-29 21:54:27)| 分类： 136孙子兵法积极计划 |
不想当元帅的士兵不是好的士兵，从士兵到将军，历经战事洗礼，经验提升，能成为将军的，一般都是武将军，古今中外，传唱至今的重大战事，胜利一方的主将，我们都称之为大将，也为上将，本卷讲的上将之道，说的是这些将领们的成功之道，他们具有什么样的视野，什么样的能力，什么样的经验，使之成为上将。从孔明与鲁肃关于上将之道的对话中，我们可以把将领为分几个层次，第一是武将，能统帅千军万马，自身勇猛过人，如吕布、袁绍等；第二是文将，也称为谋士，也能统领军马，调兵行令，思路清晰，行书具文，称表上奏，能把军队管理得有条不理，钱粮杂项都整理得有模有样；第三是智胜明见的统帅，知天时，地地，知人性喜好，人心向背，知人生发展规律，熟读兵法，善于排兵布阵，善于运筹又能制胜的将领，如孙武，吴起，管仲，乐毅，曹操，周瑜等大将；第四是真正的上将，不但精通天时，地利，兵法，人性，军队管理，行军布阵，善用地形，而且还善于细致观察，知微妙变化，用兵如G神之策，天地万物皆可为兵。如世外高人般，万物皆可为兵器。这样的人，估计就是诸葛亮这样的高人了，有自夸之嫌。但从话中，可以看出，上将之道，精通兵法是必要条件，而不是精通兵法了，就是上将了。
本卷大主题是地形，分为六个小主题，101-六种地形（已经完成），102-六种兵形（已经完成），103-上将之道（本卷），104-厚而能使；105-动而不迷；104-知天知地。孙武书写的时候，估计也是和我一样，觉得地形有六种，兵败之形也有六处，所以就把他们整理在一起了，我们读兵书，也不要纠结于他们之的逻辑关系严谨不严谨，两千多年前，他们写作的时候有自己逻辑和想法，不要非得生搬硬套，非得用我们的科学逻辑来解析他们的逻辑，在一点上，越是深入理解孙子兵法的要义，越不会追求这些条条框框，俗话说，天下有千万间房，我只住一间，有一间可住，即是可满足；孙子兵法有千万策，有一策可用，即可满足，但学习过程要全学，你也不知道哪策自己能用到，字母不能只学十个，数字也不能只学五个，都得学全了，后期才能运用。
本卷小主题”地形-上将之道”，源自孙子兵法地形第十，第三节，原文是,"
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，国之宝也。”
为什么把上将之道放在地形篇，因为孙武认为，要会利用地形的将领，才是上将，这种思想在当下战争，已经不太适用了，地形有影响，但已经不是制胜的决定性因素了。
战道必胜，根据战场情况，打起来一定会胜的，那就打，不要受领导干扰，打胜了再说。进不求名，退不避罪，这是以国家的利益为根本，打仗不是为了打名声，也不是害怕获罪，最重要的是把国家的根本利益放在第一位，就是打胜战，打胜战了，利益才能获得，打了胜战之后，再去考虑如何争权夺利，再做其它打算。
这些天整理了历史上的布局高手，能在每个朝代称之为上将的人，都是布局的高手。商朝的伊尹，周朝的周文王姜子牙，西汉的刘邦萧何张良韩信，东汉的刘秀邓禹，三国的曹操，刘备，诸葛亮，周瑜，司马懿，唐朝的李世民，房玄龄，李靖，武则天，狄仁杰，宋朝赵匡胤，元朝成吉思汗忽必列，明朝的朱元章，刘伯温，朱棣，清朝的几位皇帝及曾国藩左宗堂等。帝王之术与将帅之才，本无明显区别，上将向上，就是最高领导者，能者居之，古今中外，都是如此。
成功思考切入点，孙子兵法积极计划136卷。
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