伯阳父，在周王朝担任太史一职，是一个说话有相当的分量的人。

  因为在那个时期，太史不是一般人能够担当的，他不仅要负责客观记载周王朝的历史，还要主管王宫内的祭祀大事，并且晚上也闲不住，还要观测星宿的变化，以分析它们的动向对于天下未来局势的预示。

  对于自己家族的历史，周王室必须要找一个十分可靠的人来书写，一般人他们还真信不过；当然，对于国家祭祀这种大事和夜观天象这种绝活，一般人也是胜任不了的。

  周宣王的意思是，现在自己就下命令，让专人把天下的弓、箭和箭袋全部收缴上来，统一销毁，然后再严禁百姓制造这些武器装备。这样一来，就是有人想要造反，也没有了弓、箭这种杀伤力极强的兵器，那么他们造反也就没有那么容易了，很可能就会彻底杜绝叛乱的产生，从而保持天下的稳定。

  但是，太史伯阳父的回答却令周宣王无比的失望。

  伯阳父表示，自己这些天来夜观天象，已经从星宿的变化之中得出了一个初步的结论，国家的刀兵之祸是避免不了的。而且种种迹象表明，这种祸端来自于王宫，并且其根源与所谓的弓和箭袋并没有多大的关联，而是与王后有着很大的关系。

  因为，从歌谣的前两句，“月将升，日将没”来看，在周易中月亮和太阳分别代表着阴和阳，而转换成人事来说，阴、阳又分别表示女人和男人。那么，联系到最后那一句中的“周国”，这个女人指的就是王后。

  所以，所谓“月将升，日将没”，说的就是王后对于国家的影响力，将会慢慢的超过君王，并且最终引发刀兵之祸，危及到大周王朝的安危。

  伯阳父的一席话，说的周宣王是有点丈二和尚——摸不着头脑。

  刚才不是还说歌谣的重点在弓和箭袋上么，怎么这会又跑到了王宫，还和王后联系在了一起。

  对此，周宣王表示出十分的不解。他告诉伯阳父，现在的王后十分贤惠，而且把后宫治理的有条不紊，从来都没有给自己增添过任何麻烦，更别说干预朝政了。

  看来周宣王还是没有彻底理解这其中的意思，伯阳父又做出了进一步的解释。因为在歌谣的前两句中，都有一个“将”字。“将”字是什么意思呢，一般人都知道，就是“将来、不久”的意思。换成英语的表达时态就是一般将来时，而不是现在进行时。

  也就是说，这种祸患会发生在不久的将来，而不是现在正在发生。

  对于伯阳父的解释，周宣王还是不太相信，半信半疑的。由于他过度思考此事，以至于大脑过于混乱，已经没有心思再继续听大臣的讲解，所以就回到了后宫。

  然而，在王后那儿，他又听到了另外一件十分怪异的事情。