在简单地寒暄之后，他们的谈话进入了正题。

  姬昌笑着问老翁：“敢问您老人家，是不是感觉钓鱼是一件很快乐的事情呢？”

  对啊，如果您不感觉钓鱼是件快乐的事情，为何会工作如此认真呢？而且我们这么多人出现在您的身旁，您都置若罔闻，仿佛我们根本就不存在。

  然而，钓鱼翁接下来的回答却让他大感意外，因为这些话不是一般人所能够说出来的。

  只听老翁说道：“我认为啊，君子以实现自己的远大抱负为乐事，而那些得过且过、碌碌无为的小人物，才以做自己所喜欢做的事情为乐事。我在这里钓鱼，与这个道理一样，并不是我喜欢钓鱼（君子乐得其志，小人乐得其事，今吾渔甚有似也，殆非乐之也）。”

  这句话说的虽然有点深，但还是很明了的，意思就是——钓鱼不是我的爱好，我是有远大抱负的人。

  话音刚落地，西伯侯就感到此人肯定不简单。一出口就有如此分量——君子、远大抱负，自己今天一定会有收获。

  于是，他又笑着问道：“为何您会认为钓鱼也会有这样的道理呢，难道您从钓鱼之中得到了什么大道理么？”

  钓鱼翁看了看自己眼前这位同龄人（姬昌也已近古稀之年），点头说道：“如同现在，河水很深，流淌不息，鱼儿们就能够自由自在地生存；再同身后的大树，枝叶茂盛，它就能够结出硕大的果实；再比如您身后的那些人，如果他们情意相投，就会精诚合作，这样办起事来才会无所不成。”

  说到这里，老翁停了停，依旧看着眼前的鱼竿，语气缓和地说道：“这些都是我内心的大实话，如果有什么说的不妥之处，您不会怪罪我吧？（今臣言至情不讳，君其恶之乎）”

  面对眼前的这个大人物，老翁是不敢有任何的冒犯。

  姬昌连忙挥挥手，表示自己是不会的。并且他对这位老翁对事物了解的如此之透彻，深表佩服。

  见眼前这位贵人并没有对自己的话表示反感，钓鱼翁继续说道：“在鱼丝和鱼饵都细小的情况下，可以钓上小鱼；鱼丝和鱼饵适中，中鱼就会钓上来；鱼丝粗长，鱼饵硕大，大鱼也会被钓上来。”

  “如同钓鱼，对于不同的人才，如果想要得到他，也要给予不同的俸禄。然后，再以这些人为基础，一个家族可以夺得一个国家，一个小国最终也可以取得天下。”

  “所谓：有聚必有散。殷商王朝的气术已经被他们的主子（帝辛，也就是商纣王）折腾得差不多了，天下很快就要易主。今后能够取得天下的，将是那个深得民心的君主。”

  西伯侯渐渐地被他的讲说所吸引，见他说到这儿停住不说了，连忙往前靠了靠，十分恭敬地向老翁问道：“那怎样才能更好地收揽人心呢？”

  是啊，我也知道这个道理，但怎么才能做到让天下归心呢？

  老翁看着远处，静静地说道：“天下并不是君主一个人的天下，而是天下人的天下。只要能够与天下人共享天下间的利益，就必定能够得到天下的民心，也将必定会得到天下（天下非一人之天下，乃天下之天下也，同天下之利者则得天下）。”

  所谓天下间的利益，这是个十分庞大的概念，凡是涉及民生之处，皆在其内。要想取得天下，你必须无时无刻地想着老百姓。因为只有百姓富有了，国家才会真正的富有；只有人民强大了，国家才会正真的强大！

  和老翁交谈了许久，姬昌对他已经深表佩服，或许这就是上天要赐予我的那位来辅佐自己的贤人吧。

  只见姬昌站起身来，恭敬地对老翁鞠躬施礼道：“在我小的时候，我的祖父太公（古公亶父）曾经说过，不久之后，会有一位圣贤之人出现在我们周国，来帮助我们周国兴盛发达。或许我们老太公说的那个圣贤之人就是您吧，我们太公盼望您很久啦！您讲的道理十分的精湛，请您帮助我治理国家吧！”