读程坚甫先生诗，因老人卑微贫贱的身世而感怆，为逝者绝世超凡的诗才所感仰：被埋没的金子，其实一直闪着光。它的本质在发光，自带着无需被发掘的光芒。也许，光芒会穿透出来；再也许，金子泯然于石子，被岁月尘封，却依然内蕴着光芒。
2018-10-20
迟早要来，则不如早来。迟早要去，那不妨早去。
2018-10-19
在我的办公室阳台墙脚，从地砖缝中长出这么一棵小树，居然好几十公分高了，有点小小的惊叹！大体数了数，九片叶绿着，两片叶黄了，还有正冒出头的……也许，每片叶有着对世间不同的感知，有着对眼下不同的期待，却都源于相同的卑微而顽强的根，也终究面对着同一个深秋。
2018-10-18
制度约束人，而制度是人订立的。什么样的人，订立什么样的制度。尤其在起“炉灶”的初始阶段，关键人物的道德和见识，将很大程度上决定制度品质的高下。
2018-10-17
如果有外星人，并且他们的技术和能力等级更高，那为何不入侵地球呢？我想如果真的有，那一定是因为价值观，因为文明程度，使他们有着跨越星球和种属的悲悯，懂得克制自己的征服欲与占有欲。
2018-10-16
看人挑担，觉不出肩头的份量。份量无言，肩头无语。发声的是看客，不知不觉便成了裁判。
2018-10-15
儒家是道德主义者，也是实践主义者，故绝不迂腐。《论语》有言：“大德不逾闲，小德出入可也。”《史记》存语：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”这都体现了一种不被细节妨碍方向的大局观。但由于裁量空间的模糊性，最终成败便成了合理性的判定标准。
2018-10-14
高铁霸座原该是极小概率事件，不料有这么多“前赴后继”，什么年龄、什么学历的都有。即使不说整个社会病了，至少折射出亚健康：如此不守规矩，如此蛮横无理，如此缺乏廉耻，如此充满戾气又透着傻气——要知道这是网络时代，凡被曝光的都付出了活生生的代价，却仍然不足以阻止后来人。可以说，从中透着一种没有底线的丛林法则，一种由“大屁股”指挥“小脑袋”的博弈规则，一种谁占便宜谁牛的赢家通则。此种现象难道仅仅反映在高铁霸座上？其实，或许仅仅只因为这是能够充分地被传播、被审视的事件，又因为当下有互联网和智能手机的存在，所以“小事情”顷刻成了“大热点”；要不然，一切会似不曾发生一样。
2018-10-13
如果体温计不准了，人们还会用它量体温吗？如果大家都认为体温计不准了，即使它真量准了，那还能有效传递信号吗？
2018-10-12
思考是一种习惯，更是一种机制、一种能力，并非你一坐下来，就能够开动脑筋。还是叔本华说得好：“思想如同客人，我们不能随自己高兴去召唤他们，而只能耐心等待他们的到来。”这使我想起喷嚏，并非由意志所决定，也得条件具备，才有霎那间的反应。
2018-10-11
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(2018-10-20 07:11:57)