日前，靖江市民袁凤给快报热线打来电话，说靖江刘国均学校的校长施继东，指使家人到自己家门上烧纸,，还逼迫自己将近60岁的父亲袁旭坤，为4条小狗披麻戴孝，下跪哭丧，甚至给小狗立碑，上书“袁旭坤家人之墓”。（现代快报11月12日消息）

    逼人给狗立碑，为4条狗披麻戴孝，还举办丧礼，据说还是校长指逼的，看起来让人气愤。但仔细想来，之所以出现“人死埋狗”，并发生一些列问题，最终都是愚昧惹得祸。

   人吃五谷杂粮，生老病死都是正常。天气变暖变冷，往往是老人病故的多发时节，一个村子死几个老人本不是什么怪事，但是一些村民居然采用在死者坟周围埋狗的方式来给自己消灾，显然已经愚昧到了极点。而且按袁家人的说法，这个观点在当地还非常流行。

   用埋4条活狗来替自己消灾，本身就暴露了当地这些民众的极端自私。狗也是有生命、有感情的，也有的狗见自己的主人死了，不忍其悲，主动跳到主人墓里要求陪葬，那是义犬。但和毫无关系关系人死了，却被强制去陪葬，这4条狗也够怨的，毕竟这样死的不明不白。还好被人给弄了4个坟，还有给烧纸的，得到了一般狗没有的殊荣。

   没有无缘无故的爱和恨。既然当地人都很迷信，校长家也在当地，校长的家人也应该是很相信当地风俗的。家中老娘死了，结果被人同时做了5个坟墓，而且是和4条狗同在一个墓地；有人居然还拿自己的冥币去给狗坟烧纸。别说是老人的家人感觉受到侮辱，即便是老太太泉下有知，估计也很难闭上双眼。换位思考，假如把校长换成那些指责校长嚣张的人，在你娘坟旁埋狗如何？

   必先自辱而人辱之。既然是埋狗避灾是当地的风俗，这次事件的始作俑者就应该事前给校长家人提出，商议如何处理，最大限度的争取校长家人的理解。校长作为一个文化人，只要真的合乎当地风俗，未必就不同意如此。这个事件关键问题在在于，人死埋狗是不是对死者和生者的侮辱。

   这篇新闻让我想起前一段的“8毛门”。作为校长，也仅仅是死者的一个孩子。给狗立碑至于是不是校长指使的，这事情还真不好说。新闻题目想当然的说“江苏一校长逼60岁老人给狗立碑披麻戴孝 称对方属自愿”，显然记者又做了一次裁判员，给民众的负面暗示不言而喻了。

   侮辱人和被侮辱，不能因当事人身份而去横加指责。如果埋狗一方是镇长，是不是就可以写成“江苏一镇长在他人坟前埋狗称对方自愿”呢？片面强调一方的身份显然不利于读者解读正确的新闻事实。既然此事是因为当地风俗而起，就应该按当地风俗而解。

   不管怎么说，围绕“人死埋狗”产生的一系列纠纷，双方都有过错。这个事件的教训很残酷的，最终让人看到还都是因为愚昧惹得祸。想避免类似事件的发生，当地政府就要加强科学知识普及，消除愚昧，在当地营造科学、文明、善良的氛围。

作者：张洪泉

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今日网：http://www.jinrw.com/GB/A/2011/11/13/130752.shtml

中国江西网：http://jianghu.jxcn.cn/1389/2011-11-13/30177@996638.htm

四川在线：http://comment.scol.com.cn/html/2011/11/011009_927185.shtml

汉网：http://review.cnhan.com/content/2011-11/13/content_1343061.htm