三亚南山海上观音于1993年兴建的。海上观音圣像高 108米。不仅高为世界之最，超过乐山弥勒佛坐像，也超过了被塔利班极端组织炸毁的阿富汗巴比扬大佛。誉为“世界级、世纪级”的工程。

三亚南山寺结构宏伟，牌楼壮观，雕饰却十分精美。但是，正门匾额上的题字极其简约，止有两个楷书——“不二”。

从进入“不二”法门牌坊，就可以看到远处巍峨壮观的观音圣像，在来此之前，我早就通过媒体介绍，对此有了些了解。但总觉得在三亚造观音圣像有些牵强。虽说《妙法莲华经》等诸多佛经提到观音菩萨地处南海，但中国的四大佛教名山中，观音菩萨的道场应该是浙江舟山群岛。

而当我看了中国佛教学会会长赵朴初为圣像题名——“南海海上观音”时，就改变了这样的认识。我对前中国佛教学会会长赵朴初非常崇拜。我第一次看佛教的书籍，就是1989年在南京灵谷寺门口购买的赵朴初先生写的《佛教知识问答》。

观音菩萨在佛教里是代表慈悲的，主要在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生，在娑婆世界（即现实世界）帮助释迦牟尼佛推行教化。观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦”的大慈大悲形象。

“不二法门”是一个由大型唐代风格六楼、建筑、群像雕塑、经幢、石刻、浮雕、园南山林组成的景点。这里的每个小品与建筑都体现出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法门广场被高大的的木棉树和鲜红的木棉花簇拥着。

马导首先带领游客参观了离此最近的金玉观音寺院。据介绍，这里面供奉着得道高僧的舍利子。我有些怀疑，就没有进去，只让老伴一人买票进入。我和同样在寺院外一边等候，一边与其他游客闲聊。我说，《波罗密心经》虽然只有不足三百字，但和《金刚经》一样都是般若经，是非常难以理解的。没有一定的佛教基础和悟性，是看不懂的。《金刚经》我是看第四遍，才弄明白佛祖为什么对须菩提说“我什么也没说”。真正的学佛是悟。佛法僧被称为“三宝”，是要虔诚敬重的。但学了《金刚经》才明白：佛法是方法，就如同到达彼岸的渡船，只要你明白了，渡过岸，连渡船也要舍弃。

看看香炉前上香的游客，不知他们是否真的弄明白了佛法，也不知他们到此出于何等目的和希冀，但他们确实是虔诚地跪拜，有的好几分钟也没有起来，双手已经发抖，不知他们许下什么宏愿。

离开金玉观音寺，马导对大家说，如果有人嫌去南山海上观音苑太远，或体力不支，咱们规定一个时间，一个半小时后在停车场大巴车前集合。大约有一半的人随马导沿着地下通道，去海上观音苑。

 海上观音圣像伫立在直径120米的海上金刚洲(观音岛)上。据马导介绍，是用钛合金造型的。宝相庄严，脚踏一百零八瓣莲花宝座，莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达15700平方米的圆通宝殿。金刚洲由长280米的普济桥与陆岸相连，南山海上观音的所在位置是在原来的海中，完全是人工用石材填海形成的人工岛。工程之大可以想象。金刚洲与宽阔的观音广场及广场两侧主题公园，共同组成占地面积近30万平方米的“观音净苑” 景区。

因为马导过多地强调了礼佛的程式和与我对佛教的理解有较大出入，所以，我没有跟随马导和他一起去礼佛。我和老伴沿着石级，来到观音广场。这里实际上是海岸边，遥望雄伟的海上观音，看到莲花瓣上的游人密密麻麻，这里既有虔诚的善男信女，也有抱着各种希冀的人们，希望能够得到观音菩萨的保佑。马导介绍说，如果想升官发财，拜观音没有效果，他不掌管这事，他只管赐福平安。这一点倒是与《观音菩萨普门品》所说一致，但平时不烧香，急来抱佛脚，我想观音菩萨也不会护佑的。但许多游客还是要去抱佛脚。马导也满足了他们的要求，带着大家去。后来，马导给我打电话，说：拜佛的人很多，大约会晚半个小时左右，让我和其他游客说明白。

见时间还充裕，我与老伴也来到海上观音脚下，近距离瞻仰观音像。从金刚洲往回走时，看到一名受了戒的僧人，头顶上明显六个疤痕，身上背着录音机，放着“南无阿弥陀佛”的音乐，一步一拜，直立向佛，双手合十，做了一个类似划十字的手势，然后匍匐向前，伸平身体，双手高举过头。周而复始。那种虔诚真是令人感动，游人纷纷围拢过来，有的照相，有的感叹不已。

回程路上，我看到了路边的导游示意图，才知道自己目前所在位置，并了解到，这里最重要的南山寺、三十三观音堂我们都没有去。现在已经往回走了一多半，再往回返时间来不及了。多少留下些遗憾。

上车后，马导除了说明来晚了的原因，还说自己对佛法只是知道些皮毛，而咱们车上的阎大哥才真正懂得佛法，读了许多佛经，看来咱们这个团真是藏龙卧虎呀。我连忙说：不敢当。

佛经我确实读了一些，比如《妙法莲花经》是最早读的一部经，后来又读了《无量寿经》、《地藏菩萨本愿经》、《六组禅经》等，但不敢妄言说弄懂了。显然，我与游客之间的闲谈都被马导听到了，马导当时并没有发表任何见解，于是上车后说，以后在讲解佛教知识的时候，要更加谨慎。