一、丧偶后坚决不续弦

我的爷爷阎继昌（字绍宗，1918年出生，1991年去世）是德兴合创始人阎檀（铁峰）之孙，阎学仁（寿山

在旅游了九寨沟之后，导游安排了我们进店购物。本来我在选择旅游行程的时候，注意到此次旅游价格不低，但全程只进一个店，已经接近纯玩团，起码也称得上是“品质团”，这是我期盼的。如果团费低，但频繁购物，导游会把多数时间安排在购物上，真正留给游客游玩的时间十分有限。而一旦达不到他的心理预期，他会采取求同情、挖苦游客，甚至威胁游客等手段，逼迫游人购买本来不想买的东西。

正如此次羌族导游小王所说，这个团是品质加购物团，能出来旅游的，没有吃低保的，所以大家前天、昨天玩得挺开心，今天应该让我开心了。我们每个导游都有业绩考核，如果大家都能购买三、四千元物品，就算完成了任务。当时我心里就盘算，这怎么可能？因为今年上半年我们报团去庐山和

第一次知道九寨沟还是上世纪九十年代初。那是听本系统赵校长说的，他在成都参加全国会议，会务组然后安排到开发不久的九寨沟游览。他说，九寨沟的山水太美了，简直就是人间仙境。赵校长爱旅游，中国绝大多数的旅游胜地他都去过，见多识广，他能给予九寨沟如此高度评价的，肯定不错。这使我对九寨沟充满了向往。7年前，去成都旅游时就没有去成九寨沟，始终是个缺憾，所以去九寨沟旅游的念头始终没有中断过。

在决定于10月份和老伴出去走走，搜索

到兰州后的第一个旅游景点郎木寺，就是在兰州去九寨沟的路上。是甘肃省与四川省的交界地。

由于甘南地区处于青藏高原和黄土高原过渡地带，地势西北部高，东南部低。大部分地区海拔在3000米以上。郎木寺是一个地名，是

我和老伴这次去九寨沟旅行，选择的是从甘南进入的路线。为什么选这条游人很少去的途径？多年前，我曾听邻居说过他们曾走这条线，看到的多是一般人见不到的风情。我从来没去过甘肃，这次走甘南正好也领略一下西南和西北交汇处的自然风光与风土民情。

2012年8月底，我和老伴儿曾到四川旅游，是以成都为中心，分别去了乐山、峨眉山、青城山和都江堰旅游，因为从成都到九寨沟要乘坐近9个小时的汽车，便放弃了这个行程。只想将来到西北地区旅游时，从北面进入九寨沟。

出了兰州，上了去甘南的高速公路，没走多远，就进入很长

孔子在《论语》中，讲过这样的名言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”是说：人在临死，他说的话是真心话。因为人到了生命的尽头，已经没有什么顾忌了，反省自己的一生，回归生命的本质。

看看一些名人在临终时说了些什么：

佛祖释迦牟尼临终嘱咐：“看样子，今晚我就要入涅槃了。在我入灭之后，你们要做到四件事：第一，以波罗提木义（戒）为师；第二，以四念（观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我）住处安住；第三，；摈弃恶比丘；第四，一切经典的经首，应加上‘如是我闻’，令人证信。”

英国首相丘吉尔：我对这一切已感到厌烦。

美国作家lord blron说：现在我要去睡觉了，晚安！

日本陆军大将松井石根，1937

“忠厚传家久，诗书继世长。”我第一次看到这幅对联，是文革前的1965年腊月。父亲用红纸写上这幅对联，贴在大门上。我惊奇地发现，在我们居住的大街上，居然有好几家贴着这副对联。

 我问父亲：为什么大家都喜欢这幅对联？父亲说，大家都认同为人忠厚，这样的家族才能经久不衰。我虽然点点头，却仍然懵懵懂懂，不太理解，因为当时我仅仅是个8岁的孩子。

“燕窝”和“熊掌”都是中国人名贵的补品。中国人对这两种情有独钟。估计西方人对此不会有兴趣品尝。他们对中国人如此珍爱这两件“补品”无法不理解。

中国人认为“燕窝”和“熊掌”最有营养，源于中医理论。中医十分注重津液（唾液）。一个人身体健康，他的唾液分泌一定很多，而垂死的人，是没有唾液的。从“活”字就可以看出，舌头分泌的水多，就充满了活力。而这两种食品恰恰都是因为凝聚了动物唾液，才变得弥足珍贵。

因为编写家史，特别是有关赶大营的家史，结识了许多许多志趣相投的亲友，近日，阎学仁（阎寿山）嫡长孙阎凤楼在收拾旧物时，找出了一张阎皮庄小学募捐启示。我以为，这个发现很重要，为宝坻阎皮庄村史及教育史又增添了新的历史文献资料，现将该启示录入如下：

《宝坻县第七区庄成立初级小学校募启》

盖闻教育为强国之本，立 之基，故欲造成良好之国民，必先造成良好之学校。况初等小学为儿童启蒙之始，犹关重要，所谓蒙以养正，圣功也。比年以来，我宝坻各市镇及  庄，初级学校均已次第成立，惟我阎皮庄七十余户，多系贫民，无力举  苦子弟失学堪悲。

景德镇是中国名镇，它和湖北的汉口镇、广东的佛山镇、河南的