近日，中国公益慈善项目交流展示会上，一幅名为《牵手》的获奖照片引发诸多争议，不少网民指其有悖公益精神。

照片中，受捐助的小女孩低垂着头，不愿正视镜头，而作为捐助人的同龄小女孩，则昂首挺胸，写满了自豪感。照片虽名为“牵手”，但受捐助的小女孩只是伸出了一根手指，内心的不情愿一目了然，让人感受到自尊被“善意”剥夺所带来的那份难堪。

中国古时候有个“嗟来之食”的故事，是说春秋时，齐国发生了灾荒，有人在路上施舍饮食，他对一个饥饿的人说：“嗟，来食。”（喂，来吃饭）饥饿的人说，我正是不吃“嗟来之食”，才到这种地步。终于不食而死。

北京大学出版社出版的《小民话晋商》一书中介绍：光绪三年（1877年）山西、陕西、河北等省遭受了三百年来最严重的旱灾，庄稼颗粒无收。以外贸世家著称的常家捐出赈灾银3万两，还拿出3万两银子，盖了一座戏楼。常家盖戏楼不是为了自己享受，而是作为救济乡里穷人的一种方法。常家规定，只要搬一块砖，就可以管一天的饭。大灾三年，常家的戏楼也盖了三年。根本没有进行成本核算，体现了仁爱之心。这样可以使受救助者得到自尊。

类似的故事也发生在二战期间的欧洲，有人要救济逃难的路人，为了不使其感到屈辱，总是要求受助者只要将一根木头从大门口搬到院子里，便可以得到一顿免费餐。下一个救助者来后，又会被要求其将木头从院子里搬到大门口。

在佛教的布施中，第一个布施：颜施。告诉我们待人要微笑。第二个布施：心施。就使要对人诚恳，敞开心扉。而不在于布施多少钱物。

我们不能责怪那个作为捐助人的小女孩，她奉献了爱心、帮助了别人，有理由自豪。而且她没有那种居高临下，“嗟！来食”的高傲，但年龄小、阅历浅的她，没有也无法体会到受助者的感受。因此，对慈善爱心人士来说，如何在公益行动中保护受助者的尊严，是应该认真思考的。慈善不仅在于关注和捐助，同时也是一种心灵的互通，体现平等与尊重。当越来越多的人愿意加入慈善行动时，我们似乎更应强化这种平等精神。