今年十一小长假，我们一家三口到石家庄，参加女儿同学的一个婚礼。来到石家庄，当然也要顺便游览一下当地的名胜古迹，首选便是正定隆兴寺。在此之前，我已经四次游览隆兴寺，独特的建筑，苍松翠柏，绿顶红墙，给我留下非常好的印象。但家人都没有来过这里，我于她们同游，成了她们的兼职导游。

第一次游览隆兴寺是1991年11月去河南考察项目，路过这里，我们一行三人走进寺内，立刻被它的宏伟建筑所震撼。与天津当时开放的“大悲禅院”、“独乐寺”、“天后宫”相比，要大出接近十倍的样子。怎么也没有想过，正定这个不大的县城，居然会有这样壮观的寺院。后来看资料才得知，正定在一千多年前，是燕晋咽喉，是京城的屏障。它西依太行，南跨滹沱，北枕恒岳，历来是兵家必争之地。在唐代“安史之乱”中，正定成为各方势力反复争夺的一个重镇。以后，这里成为了河朔三大藩镇之一。正定曾经辉煌的历史，是皇家在此建造如此雄伟的佛教寺院的根本原因。

两年后我们组织同行去山西旅游，特意将隆兴寺作为途中的一个景点。后来到石家庄开会以及从河南云台山旅游回来，都曾到此游览。

据导游介绍，隆兴寺最初为十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年（586年）改为寺院。宋初，奉宋太祖赵匡胤之命，扩建龙兴寺，修建大悲阁，主体采用中轴线布局大兴扩建，形成了一个南北纵深规模宏大、气势磅礴的建筑群。历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上香礼佛，题诗书匾，刻碑立石。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

隆兴寺占地82500平方米，主要建筑自南向北依次为照壁、石桥、天王殿、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、毗卢殿等。寺内有几处文物堪称全国之最：被古建专家梁思成先生誉为世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；我国早期最大的转轮藏；被推崇为隋碑第一的龙藏寺碑；我国古代最高大的铜铸大佛等。

摩尼殿的建筑在全国都少见，即使根本不懂得建筑艺术的游人，都能发现与其它寺院迥然不同的建筑风格。

正定隆兴寺最有特色的是它的壁画艺术。代表作是摩尼殿的西方圣景。它是寺内规模较大，保存较完整的一处明代壁画。整幅壁画生动地描绘了以阿弥陀佛为主的西方极乐世界的祥和场面。上部中间是阿弥陀佛坐在莲座上为诸菩萨、罗汉等圣众在说法，两侧坐在莲座上的是观音和大势至菩萨。画面上端为宫殿、楼阁、七宝树等，两边为佛传故事，最前面为顶礼跪拜及前来听讲经的诸菩萨、罗汉圣众等。左下角描绘了释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅般等整个过程，以及人间生活中生、老、病、死诸苦，与恢弘祥和的西方极乐世界形成了鲜明的对比。虽说，许多佛教寺院也都绘有壁画，但隆兴寺的壁画，是明代人绘制的，线条流畅，色彩艳丽，为世人所倾倒。

我在2007年到隆兴寺游览时，还能看到这些壁画，尽管有的地方已经脱落，令人深感遗憾。好在我熟悉佛教故事，能够从中看出它的寓意。此次游览，不知什么原因，最精彩的壁画全不见了。是保护性收藏起来了，还是彻底损坏了。

隆兴寺的主体建筑大悲阁。这与普通寺院伽蓝七堂的布局不一样，普通寺院的中心为大雄宝殿。大菩萨全称千手千眼观世音菩萨，高22.28米，宋代铸造，是我国古代最大的青铜制艺术品。42臂分别执着净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵等法器。面部表情端祥恬静，仁慈庄重。由于佛像超高，所以采取自下而上，分七段接续铸造。共约有三千多工匠参与铸造。工程浩大，比承德外八庙普宁寺大乘之阁的观音木雕像难度要高得多。

隆兴寺因为创建年代久远，寺内碑碣林立，许多石碑的字迹已经无法辨认，也有些石碑已残损。最珍贵的一件当属龙藏寺碑，为隋开皇六年的一块石碑。碑文记述了恒州刺史奉命褒奖州内士几万人修建龙藏寺的经过。书法苍劲有力，在中国书法艺术史上占有重要地位，康有为称赞曰；“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。”龙藏寺碑旁，有两座黄色的琉璃瓦御碑亭，分别为康熙、乾隆皇帝所立。

寺内东北侧还建有集文物展示、旅游休闲为一体的明清代园林——龙腾苑。我前三次到寺中，龙腾苑还没有开放，估计是为某单位所占用。开放后，感到龙腾苑非常漂亮。有苏州园林风韵。由于隆兴寺是在十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑基础上改建的，龙腾苑的后花园还保持着假山、曲桥、亭榭、古香古色的建筑，是个旅游的好地方。