西安晚报（5月29日讯）：昨日，在咸阳市区联盟二路南口，一名9岁男孩和4岁的妹妹跪在马路边上，希望好心人能给他们捐钱安葬病逝的父亲。

若是在古代发生卖身葬父的惨剧，大家一定不以为意，因为在万恶的旧社会里“一切皆有可能”；但如若这样的或类似的事情发生在物质文明和精神文明高度发达的和谐社会主义社会里，大家也一定要大跌眼镜了，不禁要问：这怎么可能发生呢？

古人之所以要卖身葬父一方面是因为太穷了，另一方面则是因为要尽到自己的孝道。古往今来，穷是一个比较普遍的问题，大家不会认为穷是一个人的错；而尽孝却不简单了，能够在这一点上作出大文章的人，历史上也没有几个。或许正因如此，董永才能够以卖身葬父的做法一举感化仙女，成其好事。

然而，这毕竟只是神话传说，骗骗古人还可以，精明而世俗的现代人可不吃这一套。现实中的人们不在乎也不会去计较董永的悲与喜，但如果身边出现幼儿街边跪求葬父的惨剧，他们便要或忧或愁或帮或扶或观或望或疑或惑或嘲或讽。总而言之，言而总之，对此现象，大家实在无法Hold住。这样的事发生在古代可以，发生在美国可以，但绝对不能发生在现时的中国！

可实际情况是，诸如“碰瓷”之类的把戏已深深地刺痛了人们助人为乐的心灵，严重地挫伤了人们扶困济危的积极性。时下的人们在耳闻目睹众多的骗术后，开始用冷漠来对抗这些不确定的骗术。但对此例而言，大多数国人的想法却是同情和支持，他们甚至认为即使被骗，也要心甘情愿地扶助孩子们一把，毕竟良心是自己的，而欺骗是别人的，国人又怎么会因害怕被欺骗而丢失自己的良心呢？

于是，两种截然想反的情况出现了，一边是热心群众的鼎力援助和深厚同情，另一边却是相关的政府部门 “事不关己，高高挂起”。这样一来，本该由政府相关部门负责并处理的基本民生问题，结果却由民众来承担了。由此，老百姓有理由而且也有必要怀疑和谐社会的人文关怀理念和政府部门的公信力是否达标？

我们有能力把大量的现金和物资无偿地捐献给外国，我们有能力大方地免除一些国家所欠的外债，我们有能力支付每年高达几千亿元人民币的公款吃喝和公车消费，难道我们就没有能力照顾好这两个小孩？难道我们就没有能力让一个暴死的父亲入土为安？难道我们就能够眼睁睁地看着这个悲剧而置身事外？我们究竟是不能为还是压根就不为呢？

痛定思痛，悔之又悔，恨之再恨，善良的国人终究无法淡定，我们既不想低调，也不会尖叫。中国的事情还得按照中国的国情来办，城管没有把他们从街头上赶走，已经是不幸中的万幸了，否则，可怜的孩子们饮恨咸阳，幼小的心灵从此埋下阴郁的种子并且生根发芽。他们的悲剧不在于其父已死，而在于和谐社会里他们能否真正的和谐。

行文至此，笔者的思维也渐趋理性，在深刻同情的同时，仍然心生出诸多的疑问。笔者认为，在今时今日的中国，无论是发出善心，还是冷眼旁观，我们都应该认真而谨慎地对待，绝不要让过分的热情蒙蔽了自己的双眼，也不要让高度的热意伤害了自己的心灵。因为，现在的国人“不是爱不起”，而是真的都伤不起！

从报道中可知，两个孩子年幼无知，母亲乃是一智障人士。显然，在他们的父亲去世后，孩子们不知道能做什么，而母亲也无暇自理，那么“跪求葬父”的点子是谁想出来的，这个人是真心帮助还是另有所图？如果是真心帮助，那为何忍心让两个年幼的小孩跪求街边而自己却无动于衷？当然，这么做无疑可以博取行人的同情，更能够换来不可估量的物质捐助，但也必然极大地伤害小孩们的自尊心，从这个意义上来说，这样的真心实在有限，反而假的成分更多。

尽管今天的生活成本比较高，但要处理好这位父亲的后事，相信也不会花费多少，如果高人真心相助，办法有的是，或告知当地民政部门，或提请左邻右舍相帮，又或者自己邀集几个热心人士，有钱的出钱，有力的出力。这些办法既可以让这位父亲走的体面，更可以让孩子们真心感受人世间的大爱，有尊严地活着和成长。

或许这是高人基于当前事实的一种无可奈何和迫不得已的做法，但平心而论，这种做法有欠妥当。目前孩子们已经募集了几千元钱，而且必然还能够募集到更多的款项，那么新的问题也随之出现了。届时谁来统筹安排这些善款？在其父后事料理完毕之后，两个孩子又该何去何从？如果高人在策划“街边跪求葬父”的行动时，不把这些问题考虑清楚，那就是瞎忙活。如果高人是想通过这个举动来引起有关部门的重视，那么这个举动对政府形象和孩子心灵的伤害都是很不一般的，实非明智之举。而且，这只会让更多的国人看到高人背后的“别有用心”。

不管怎样，让孩子跪求葬父的举动可一不可再，因为我们的政府还没有沦落到置民生死于不顾的地步，我们的民众还没有进化到冷血绝情的境界，我们的社会还没有发展到矛盾重重不可化解的时候。因此，无论从正面还是反面而言，“跪求葬父”的现象都让国人伤不起！

文：付子