报恩塔位于泸州市江阳区报恩塔文化广场，俗称泸州白塔。“白塔朝霞”为“泸州八景”之一。 报恩塔于1991年4月被四川省人民政府确定为四川省文物保护单位。2013年5月，报恩塔被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。

    椐《光绪直隶泸州志》和塔内题记载，报恩塔始建于南宋绍兴十八年（1148年），为泸南安抚使冯楫为报母恩而建。《直隶泸州志》卷七·职官：“楫幼丧父，离母寄养于人，求其母不行，诞日，群丐乞署门外，一目老妪曰：吾儿生同今日，若在，老身不至流离若此也。家人入告，楫进妪问曰：汝子生年、月、日时能记忆否？妪一一言之不爽，又问曰：身中有记否？曰：‘二子同胎，联臂而生，以刀分之，一死一生，生者臂有长痕’。楫下拜泣曰：‘是吾母也，抚起熏沐，焚香告天，跪舔其目，复明。’”因建此塔，命曰报恩。此记载文笔更类传奇、民间传说。又说: 《要录》不记，《大典》不记。冯擑建塔之说，盖未可轻言也。报恩塔历经明弘治年间、清光绪四年（1878年）、1985年三次维修，大体轮廓保持原状。

立面

    报恩塔坐西向东，寓西方极乐之意。砖石结构，通高32.16米，塔身呈八边形。塔建于平台之上，平台始立八角形塔座，最下为须弥座，则其上枋之下用枭混，“而枭混之使用，最早也过不了五代末期”。其上有勾栏、斗拱及平座一围。塔基八边形，每边长4.1米，底层直径10米，高4.5米，塔身呈八边形。因宋代“八卦方位图式出现，凡事要与八卦相附合。”

    报恩塔的平面由四边形转向有四正四维的八角形，所以宋代以后塔的平面基本以八角形为主。八面八角，象征八方，连同上下共“十方”，都是光明净土。外观上，从第四层起，层高和层宽均有递减，全部轮廓，微有卷杀，外观至为匀妥秀丽。塔基和底层装饰华丽，除了隐出椅柱，阑额、斗拱、门、窗外，还饰以天王、力神、塔幢和各种装饰纹样。与北魏等早期简朴而具有若干外来影响的形式有很大的区别。塔底层四门四龛，正东西南北四面开窟造象，甬道两壁开小龛内置冯楫建塔事迹造像，其它四面各有浮雕。

塔身

    塔身八角隅设仿木圆柱倚墙，而“圆形依柱用在砖塔，唐以后盛行，圆柱之上有额枋，其在角柱出头处斫齐”。莲瓣装饰束腰柱头，用平板枋承攒斗拱。斗拱出两跳华拱，角柱上的转角铺作。在大斗之旁，用附角斗，补间辅作一朵，用四十五度斜拱。塔各层各隅砌圆柱上施阑额，阑额之上为砖砌斗拱，各层斗拱之上用菱角牙子出檐。

    报恩塔从底层到第三层上下檐口出檐基本相同，第四层到顶层，上檐出檐则明显小于下檐，断面微凹，层层上收。檐下的装饰内容，如仙灵鸟兽，山水花木，吉祥文字，几何图案，如第二级檐下浮雕吉祥灵兽，文房四宝等装饰。第三级下施猪、牛、羊、犬和农田山林图像，为报恩塔增辉不少。

塔顶

    塔顶以莲座立金属刹，刹基东南，西南，西北，东北有四尊铜铸力士像。刹由基座，束腰莲台，覆钵相轮，华盖，宝光，圆光，仰月等组成，与宋代流行塔刹式样基本相同。报恩塔相轮五重，中国塔刹相轮皆为奇数层，究其原因，实为“天在上，是圆的，向高发展用天数”。

形制

    报恩塔外观极具密檐塔的特征，塔内穿心柱式踏道，似有保持唐以前的古意，穿心柱为八边形，共有107级踏道经塔心盘旋至顶。

    报恩塔在建筑形制上有其特殊之处，重檐八角七级塔，甚为奇异。迄今为止，还没有一座佛塔与之相同。塔高不过三十米竟出现十三层檐子，使用重檐使其极似密檐式塔，内部实际为七层，有的部位一层高却占了两重檐子，工匠采取这样的处理方法可以使他的高耸感加强。

雕塑

    塔内有90龛256尊深浮雕石刻造像。据《泸县志》所载，塔中原藏佛经大小乘各48部，已随时间流逝而消失。“文 革”中，塔顶装饰，塔内石刻造像，瓷佛像等破坏殆尽。但塔内尚存90龛、256尊具有典型南宋风格的深雕石刻，其风格与邻近的大足石刻有着极明显的渊源关系。特别是第七层内壁上冯楫立侍，保存完好。冯楫头戴纶巾，身着便服，双手捧如意，向西侍立，端庄肃穆。许多雕刻神象，无论是佛、菩萨、天王、罗汉等，都变成中国人容貌和装束，多是宋代衣服款式。佛像大体可分为两类：一为佛菩萨造像，二为佛教故事。佛像有阿弥陀佛，华严三圣（释迦牟尼、文殊、普贤），孔雀明王、观音相等，人物线条流畅，栩栩如生。第二、三层檐下有负重鸟兽类雕塑，保存完整。

     2018年7月31日拜访。塔门紧锁，不得登塔。