广东省普宁市此次启动的所谓“二孩结扎专项行动”，之所以被媒体视为异类，且名之为：“超常规措施”，就在于参与活动的各乡镇、街道为了确保完成任务，不仅动员外出务工的“二孩夫妇”回乡结扎，更是派出大量的工作人员下乡入户，带走“外出二孩户”的亲属（其中绝大部分为留守老人），置留于各乡镇、街道办公所在地。这种“城门失火，殃及池鱼”的执法方式姑且叫它为现代版的“连坐”之法吧。
　　众所周知，“连坐”之法在中国并不是什么新鲜玩意儿。有历史学家考证说，早在遥远的夏朝“连坐”之法就开始盛行了。后来，这个办法被法家的商鞅先生发扬光大，终于大行其道起来。《史记》中的《商君列传》中有“令民为什伍，而相牧司连坐”的记载，司马贞的解释说，就是“一家有罪而九家连举发，若不纠举，则十家连坐。”事实上，即使在专制王朝统治的年代里，“连坐”这个这个办法也一直被视做“酷法”的样板，而被大部分的专制王朝所废弃不用。令人不解的是，如此残酷的制度竟然在如今的普宁市起死复生，实在让人感觉异样。
　　其实，正如法国作家萨特所云：“存在的就是合理的”。像普宁市的一些官员这样，之所以愿意把早就被扔到垃圾堆的“连坐”之法拿出来，用在整治“超生游击队”上面，倘仔细分析，也还有它一定的“道理”。
　　首先，“连坐”之法简单易行，根本不必有多高的智商和多高的理论水平，也不必苦口婆心地去做说服工作，就连小学文化水平的人都能驾驭得了，只要有一颗胆大妄为的雄心，敢于发号施令就可以了。其次，从更深层次看，则是因为这种古老的办法颇有气势和规模，很能够在当地造成一种“杀鸡给猴看”式的紧张气氛，效果自然也是立竿见影。即以普宁市这次“连坐”式的“办班学习”来说吧，确实起到了超预期的作用。一些媒体从普宁市计生局了解到的信息显示：截至12日上午8点，短短五天之内，普宁市落实结扎例数就完成了总任务的一半。由此类推，再这样子干下去，不出十天，普宁市的计划生育工作就一定会“取得重大突破”。效果如此显著，也就怪不得当地的有些官员们愿意把它当成“撒手锏”大玩一把了。
　　只不过，“连坐”之法实在不同于一般的“猛药”。这剂药用下去，受到伤害的就绝不仅仅只是那些超生的违规者，还有那些与此并无关系的老人和无辜者。子女超生，父母受罪，还哪有什么“和谐”可言？而且，更为重要的是，这种粗暴的执法办法显然是违背国家相关政策的“土政策”，即使效果明显，也是必须予以制止和纠正的。
　　由此联想到的是，时代早就进入了21世纪，我们一些政府机关的工作方法是不是也该“与时俱进”一番？是不是应该用新思维来解决一些新问题呢？