张丽鹂（珏璇）诗集序

自从我开始专心把诗歌当作事业来做的时候（之前，只是当作工作之余的爱好或者叫生命体验），才能看清楚诗坛或者诗歌界的现实状态和听到这纷乱的嘈杂声，以及与时代列车一起出发的轰隆巨响。内蒙古诗歌的场面稍微冷清或者温柔些儿，但也是蠢蠢欲动，破春的冰裂声咋咋于耳。推行和实践草原游牧文化和新草原诗歌创作，新草原诗歌的提出和微信公号的建立，自然（生态）写作的提出和在《草原》杂志上开辟栏目，刊登作品，等等。都是为诗歌走向新时代而发出呼唤和新的尝试。但是我们知道，时代是一个巨大的洪流，它就像一股顺山而下的泥石流总有大量类似泥石流状的不可化解的成分，混入其中滔滔而下。其势力势不可挡。都要留到一个未知的地带。经过历史和时间的大浪淘沙就会把真金白银淘洗出来。可是当下只能聆听这个混合而成大声轰响。诗歌也被这股洪流裹挟而来。诗歌是语言艺术，诗歌空间巨大的自我弥合与扩张，是非常奇异的，是钻石般的光彩洁净和澄明剔透，还是在岁月风霜的磨洗之下显得陈旧过时的东西，一经岁月磨砺就消失殆尽了呢？这就要看谁的真身能够经得住实际和历史的考验。在我的身边，有很多为之献身的勇士。不怕洪流的冲刷裹挟和时间的考量。敢于用一生的时间做试验，敢当牺牲品。敢于被牺牲与献祭的勇气。

诗人之所以生生不息也是这伟大生命之光照亮了他们的灵魂。

认识张丽鹂（珏璇）就是在我刚刚进入这个状态的时候。

那是一个晚餐之后的夜晚，在一个灯光不怎么明亮的歌舞厅里，她与我谈论诗歌，讲她自己的诗歌创作和诗歌作品，我在幽暗的气氛里听她的诗歌和歌舞厅里的音乐一起进入我的耳朵里的混合声音。后来看到她的文本的时候，我知道了她的执着和倔强。比如我看到了这样诗句“想劫持一段光明/给未来的未来/想劫持一场邂逅/给庸倦的午后/想劫持一片相思/给我最后的伪装”（张立鹂《劫持》）的时候，我想起了我自己年轻时的狂想和狂妄。可是当我读到“不再造次/就这样吧/还是紧紧裹住被风吹过的夏天/选择逍遥法外的疯狂/等天黑下来/轻触劫持的夜色”这样的诗句的时候，才发现她与我年轻时的不一样。他们已经开始了新的生活，用新生活的营养滋润出来新的大脑，新的感知。再比如《我娘》这首诗——  

我不喜欢

在我怀里的诗行细雨蒙蒙

却执迷不悟

娘每每为我烘干的行囊

不怕雨巷悠长

岁月带走我的懵懂

关于溺爱的旁白

有我娘的鬓发缭绕

痒痒的，酥酥的……

我喜欢

从前坐在娘的怀里

在撒娇的过程里历练成败

我和娘十指相扣

紧紧的

不让她的时光泄露

现在

娘的手臂又深老了一层

可她搂住我的力量

不减当年

未来

我还要牵着她的手

陪我娘

这些语言已经不是朦胧诗那样的艰涩和模棱两可，也不是口语诗那样白话组合，让人猜想哲思。而是后现代主义进入二十一世纪的中国乡愁。在她的诗中所见决没有奇崛突兀的修辞使人望而生畏。也没有故弄玄虚，让人不可理解。她也对季节或者叫时光进行思考，但都是主观的感性的，作为女人的敏感和细腻加上语言的自然而然，就有了这样“与秋风只差一个回眸的距离/叶已堆积成日子/微微泛黄/这样的红尘/别问是劫还是缘/此刻/那些人正为忧伤雪上加霜/我不这样想”（《秋日私语》）

我们看出张丽鹂已经不是一个存在主义式或者印象派式的再演，而是一个在新时代生活之上建立一种诗的想象、一种超越叙事的企图的中国传统的发扬，这意味着留给我们的不再是旧乡土的气息或者旧伤口的气味，而是中国经过四十多年改革发展之后的新的气息，新的诗歌境界，他们而是要创造新的缪斯。张丽鹂说她的性格开朗善良，喜欢所有美好事物。她喜欢读《红楼梦》，喜欢路遥，喜欢《白鹿原》。这都没有什么，她没有说荷马，没有说米开朗琪罗、荷尔德林和梵高，她没有虚荣的显示什么，所以没有“毁灭自己于深渊之中、毁灭自己于作品之中的诗人”。她或者他们只要实实在在地坚守，就可以了。

她说要出诗集了，让我为诗集写个序，这是序吗？要是那就是它了。

2021年9月11日下午