网络文学“七十年代文”知青形象补——知青的“水土不服” 

    网文“七十年代文”中的下乡城市知青形象归纳起来有几种：

“寄养”在农村的下乡城市青年，尤其是女知青；

七七年高考后的“范进”与“陈世美”；

下乡城市知青基本都不带“金手指”，网文中的“金手指”都给予重生或穿越的农村青年。

虽然几乎全体网文作者都没有真正接触过下乡城市知青，但他们的描写基本上符合那些青年的真实形象，因为他们准确地把握住了下乡城市知青的本质：农村的“路人”，他们也确实不可能为农村带去工业化的力量。

不过网文“七十年代文”中下乡城市知青的形象比较单调，没有给人留下什么印象，尤其是没有工农兵大学学员的形象。原因还是网文作者收集的素材有限，只能凭印象写作。

比如大批知青远赴他乡，“水土不服”应该是常见的现象，但从未在知青小说、知青博客与知青网文中看见这类描写。

知青的“水土不服”

亳县一位合肥籍知青1974年开始下乡三年，除脸面外，浑身皮肤过敏，一挠就发炎。只好用自己带去的青霉素，在农村医务所打针，这才治好。

亳县一位上海籍知青，1969年开始下乡八年，每年夏天背部都因水土不服而生疮。直到招工后才没有再发病。

临泉县一个上海籍知青组，1969年麦收时大家开始发作水土不服。

知青小白只是在腰部有些红斑，痒了几天就好了；知青小刘的脚背上发作一个大疮，久久不愈，只能套凉鞋，身上发红斑，乏力、胃口不佳，不过有时还能起来帮忙做饭；知青小张最倒霉，从背部直至小腿，一共发作了50多个大疮，此愈彼起，痒不可耐，而且一旦抓破就淌黄水，黄水流到哪儿，疮就发作到哪儿，每天只能光屁股趴在蚊帐里，完全不能动。直到秋末才完全痊愈。

于是麦收那段时间，知青组中唯一身体完好的小白真正累得脑子里一片空白：每天上下午干活，回家担水烧饭，有时还要人力磨面；送公粮那几天是每天上下午两次拉车去8里路外的公社粮站，回来还得做饭。他累得腹股沟的淋巴结都肿起来了，

秋收时，别的粮食收获知青可以因病“躲懒”，但是红薯切晒就没有乡亲能帮上忙了。于是三人知青组共分到约二千余斤红薯，切、晒与捡红薯片，小刘和小张还能一起干，七百余斤红薯干运回家则主要靠小白一人了。

当时营养也差，几个知青手头也拿不出钱来，月余不见荤腥，有时连蔬菜都没有。

小白熬得精瘦精瘦的。最轻的时候体重减少了十来斤，两颊凹陷，颧骨高耸。老乡看见都说，小白再这样下去会累死的。

幸好，正如阿·托尔斯泰《苦难的历程》所说的：“在冰水中浸泡三次，在火焰中烤三次”，这些“蛮干”锻造出了小白“淬过火”的身体。

感想：1969年出版的《赤脚医生手册》，和百十万的赤脚医生，可以说在三十年间活命了千千万万的老百姓。

到了改革开放、经济发展之后，南方开始又重视起风水来。而风水界的人普遍认为，《赤脚医生手册》这么一本活人无数的奇书，有很大的功德和气运。

有的风水先生会专门去收集一些治疗过病人比较多、名气比较大的赤脚医生所用过、读过的《赤脚医生手册》，用来镇压家宅的气运。

但是就是这本知青手头常备的《赤脚医生手册》中，也没有关于“水土不服”的治疗方法。无论是各级“知青办”，还是知青党员，也从未关心过“水土不服”的知青。

有些阅历较深的知青家长，会让子女下乡时带一点家乡的泥土，说是泡水喝可以治好“水土不服”。至于是否有效，就不得而知了。