我们在当天下午将近四点时如愿赶到了第一座修道院1摩尔达维亚（Moldovia Monastery）。利用这天仅剩的一点时间，计划再把2苏切维察修道院（Sucevia Monastery）参观了，这样今天就可以结束了；次日再游览3沃罗涅茨修道院（Vorone Monastery）和4胡莫尔修道院（Humor Monastery），接着返程布拉索夫。放弃掉最北边的5普特纳修道院（Putna Monastery），因为路途最远，太消耗时间。

苏恰瓦（Suceava）本身不是联合国教科文组织的世界文化遗产。然而，苏恰瓦地区拥有众多宏伟的修道院建筑，以其深厚的历史、独特的建筑风格和繁复精美的壁画而著称，作为“摩尔达维亚北部的教堂”整体被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录。

以上这五座修道院，正恰恰是其中的佼佼者，是这些修道院建筑的代表。这些修道院的外墙和内墙覆盖了惊人的壁画，展示了宗教教义的各个方面，以及对中世纪社会生活的描绘，代表了东正教文化和罗马尼亚中世纪建筑的杰出成就。正因为这些壁画的艺术价值和保存状态良好，而被认定为具有世界文化遗产的价值，这些作品不仅是宗教艺术的杰作，也是了解当时社会、文化和精神生活的重要窗口。

摩尔达维亚修道院：以壮丽的室外壁画和保留良好的中世纪艺术作品而著称。

我们在这座修道院逗留的时间最久，里里外外仔仔细细看了个遍，因为第一眼看到的实景太过震撼了。除了建筑的基座是石块筑就，无法作画，在每一寸外墙的表面上，都布满了色彩斑斓的壁画，据说可追溯到16世纪，至今看来仍生动如初。皆因当时的教徒们多不识字，便用图画来代替文字阐意，以达到传播的效果，被称为“彩色的圣典”（the holy scriptures in color）。

摩尔达维亚修道院是一座罗马尼亚东正教修道院，由摩尔达维亚国王斯蒂芬三世（Stephen the Great, the Prince of Moldavia）的儿子佩特鲁·拉雷什 (Petru Rare) 于 1532 年建造，目的是为了防御奥斯曼帝国的征服者。其最著名的壁画为“攻打君士坦丁堡”的主题，描绘了奥斯曼土耳其人攻打君士坦丁堡的场景。通过这幅作品，壁画家传达了保卫信仰和文化遗产的重要信息。斯蒂芬大帝（罗马尼亚语 Domnitor）从 1457 年到 1504 年去世，与奥斯曼帝国进行了 36 场战斗，赢得了其中 34 场的光辉战绩。

苏切维察修道院（Sucevia Monastery）：以其丰富的外部和内部壁画而闻名，其中包括著名的“美德阶梯”（Ladder of Virtues）壁画。

该修道院坐落在美丽的山景之中，修建于1585年，它看起来更像是一座戒备森严的中世纪堡垒，拥有高高的城墙、厚重的城墙和瞭望塔，反映了它作为宗教场所和抵御入侵者的双重用途，曾是斯蒂芬三世的住所。苏切维察修道院堪称是摩尔达维亚建筑的一个引人注目的例子，融合了拜占庭、哥特风格和当地的传统，比如狭窄的窗户和尖顶及圆形拱门的混合。如果说摩尔达维亚修道院给人视觉上是热闹的黄红色调为主，那么苏切维察修道院则是清冷的绿蓝色调为主。

苏切维察修道院的“美德之梯”壁画描绘了圣约翰·克利马科斯的著作《天梯》中的场景，展现了修道士在天使的帮助下攀登通往天堂的美德之梯，同时遭到恶魔的诱惑和攻击的场景。这幅壁画以其细节丰富和象征意义深远而著名。

修道院的环境宁静，庭院绿色的草坪被修女们精心养护，盛开着鲜艳的玫瑰，创造了一个平和而深思的氛围。教堂的内部同样令人印象深刻，墙壁、天花板和圣像屏风上覆盖着复杂的壁画，为当时的宗教和艺术文化提供了详细的一瞥。这里的修女们态度更为严厉，不时听到对游客们无意冒犯行为的呵斥警告。

传说，曾有一位犯了罪的妇女为了获得上帝的宽恕，四十年来一直用她的水牛车运送建筑修建所需的石头。 作为这项艰巨任务的交换，她想被埋葬在教堂内——但是，她最后没有得到这个荣誉。 如今在瞭望塔的一个角落上，则刻着一个用黑色石头制成的女性头像，以此来纪念和感谢她。

苏切维察修道院不仅是一个重要的文化和历史遗址，而且还是一个持续至今的东正教礼拜场所，反映了该地区深厚的宗教传统以及它的宗教地位。

在我们参观的后半程，发生了一段小插曲。罗马尼亚的中国游客非常少，更何况是北部的山区乡村，所以本地人对我们很感兴趣。

在参观的过程中，有个大姐几次在我面前晃，一直对我眯眯笑，我以为巧合，报以微笑。后来快走到大门离开，她拉着一个人过来了。她们自我介绍说是母女俩，一家人住在摩尔达维亚（Moldvita），女儿在读大学，英语和德语专业。前两年在波兰旅游时结识了一个台湾人，并成为关系热络的笔友。所以她前来搭讪的目的是想知道我们这两幅面孔是不是也来自台湾，但是她听说我们并非来自台湾后明显感觉到她的兴致大减，随便聊了几句便道再会，出于礼貌互留了脸书账号，并没有后续。

就要踏出修道院的大门，突然安静的空间传来“邦邦邦”富有节奏的声音，吸引我们驻足寻找声音的来源。其他游客也一样，停下了脚步，悉心倾听。随着众人目光所及，一名黑衣修女扛着一段长木板条，一边沿着修道院墙边缓慢行走，起初我们以为是扛着建筑材料之类的，后来发现她手中隐约还有一样东西在作敲打状，声音似乎就是从那里传来的。但我们距离太远了，也无法确定，直到她消失在视野，而门口墙边的另一名修女作出另一番打击状，随即敲响了固定在树上的钟，这个环节我们看得非常清楚。因此我们当时笃定是这边敲击的节奏。

对此现象感到不解，问了司机他也不清楚。写这篇时我设法查了一下，还真的是有说法，貌似是修女们在用敲击木鱼的方式召唤同修们前来一同祈祷（nuns calling others to preyer with a wooden gong）。

订的民宿离修道院不远，大约10几分钟车程。按导航驶入一个修葺阔绰的山门，旁边搁置着一个大集装箱柜子，继续爬一段坡路，一栋四层的大木屋出现在眼前。而女主人已经站在门口等候我们的到来了。关于这个罗马尼亚女主人的故事，我再开一篇另说。

女主人的英语很好，为人热情，说把最好的房间留给了我们。

我们安顿好，便出门找吃的。在这偏远的山区，居然还有一家很不错的餐馆，规模也挺大的，生意好得连空桌子都不好找。一切都比我只看网上图片介绍想象出来的情况要好得多。我以为是荒郊野岭，前不着村后不着店，安全堪忧，其实人家这度假方式本来就是如此。

我们等了一会儿，Adi让店家找了一张临窗的桌子。我们邀请Adi一同入座，顺便给我们推荐几款罗马尼亚经典菜肴。味道很好，我俩都喜欢，无奈胃口太小，更何况是碳水，每样我都浅尝辄止而已。

正吃得欢快，突然狂风大作，飞沙走石，周围的罗马尼亚人倒是见怪不怪，淡定如常。山区气象多变无法预测，豪雨瞬间就倾盆而落，还在外头的人疲于奔命，却在风中站立不稳。Adi担心车窗进水，趁暴雨小一点的间隙还去查看了一下自己的车窗是否关严实了。

就在这时，几乎满客的餐厅，在场每个人的手机都毫无预兆地同时震动起来，蜂鸣大作，吓了我一跳，这下切实感受到了“amber alert”的规模了。Adi说是关于山区暴雨的天气警告，叫我们不要担心，留在室内就好。

我们便继续安心吃我们的美食。

隔壁一桌是一对夫妻，他们好奇地观察我们半天了。后来这个男的终于忍不住，对我们说，不好意思冒昧打扰了，我和我的妻子在打个赌，我们在猜你们是哪国人。我猜你们是中国人，我妻子猜你们是韩国人，你们能告诉我们究竟是谁赢了吗？听了我们都笑了，我们说你赢了。然后我们又聊了点行程，哪里人和他们去没去过中国这样的游客话题。最后大家互祝旅途愉快。

晚饭后回到民宿，雨过天晴了。