自从老爸辞世后，有一件事一直压在我的心头。两年多来，每每想起就心烦意乱。三十年前送奶奶骨灰回老家安葬时，老爸就明确提出：他的归宿一定要在奶奶身边。当年我们都没有太在意。随着岁月流失，爸爸会时不时提起这个要求，妈妈和我们姐弟曾无数次劝过他，但改变不了他的初衷。老爸临终前三天，老妈最后一次问他葬在北京行不行？老爸摇了摇头。我们当时就答应了：一定将他老人家送回家乡。送回奶奶身边。
去年清明节回乡祭祖时，就老爸回归故里之事和族中长辈商议，得到了宗亲们的首肯。去年就选好了地方，今年四月开始动工修建。客家人的风俗习惯很传统，修墓称之为“做风水”。建墓的所有事项都要由风水先生来定，只要是动土都是要有时辰的，讲究之多，超出了我的想象。据说这些习俗几百年未变，我们只有入乡随俗，才能不辱祖宗定下的规矩。
建墓之事全权交与堂叔监理。老爸“家”字辈的兄弟就剩下满叔还在老家坚守。“满”不是名字。在我的老家，排行老小的一般被冠以“满”字。满叔从教师岗位退休下来，本可在家含饴弄孙，但为了实现老爸的夙愿，他毫不犹豫地承担了此次做风水的工作。整个建墓过程和入葬程序都是由满叔协调安排，事无巨细的操劳着。定于7月5日入土，我们护送老爸7月2
日才回到老家，一切都已安排妥当。
安葬老爸让我再一次深深感受到客家人根深蒂固的宗族观念。家族中的男丁纷纷从各地赶回，外嫁的女子也挑着供品回来祭奠。这不是因为我们是从北京回来的，宗族中但凡有红白喜事，都是如此操办。整个安葬仪式在宗亲和乡邻的帮助下顺利完成，办的即传统热闹，又简洁低调，令我们一家人十分感动。老爸最终长眠在了他的故土，守在了奶奶身边。
关于做风水，我开始一直没有跟老妈提及，直到墓快修好了才告诉她。自从知道7月初老爸要走，妈妈情绪就开始变化，失眠焦虑。我反复做过许多工作，宽她的心。毕竟入土为安，也是了却老爸的心愿，是件好事。临走前安排老妈去了一趟八宝山，老妈抚摸着骨灰盒大哭了一场。她的一句：“你先走，在那等着我！”让我泪流满面。出发那天早上，妈妈交给我厚厚一个信封，说是给爸爸写的心里话，让我在墓前烧了，并一再交待不许打开。我照办了，在爸爸骨灰入墓后，在墓穴中将信烧了，相信老爸一定收到了。
国内各地的丧葬习俗不尽相同，客家人恐怕是讲究比较多的特殊群体。7月初的闽西山区白天也很热了，三次上山的经历让我感觉把这辈子的汗都出完了。累归累，但完成了对老爸的承诺，心情还是放松多了。父母那一代人多少还保持着传统观念，信奉入土为安，叶落归根。而通过这次为老爸做风水，我和同桌想了很多很多。我们百年之后入海吧，海阔天空任遨游。殡葬改革是一项长期艰巨的任务，新风尚要大力提倡，地方风俗也要尊重保护。多种选择，不能搞一刀切。象近期江西一些地方出现的抢棺掘坟之事，太伤民心了。
离京的那天早上，亲人们为老爸送行。
老爸，我们带您回家！
让老爸一生不忘的祖宅老屋
老祖宗留下的这座老宅，让子孙后代有了一个精神寄托的地方。
所有活动都在老屋中进行。
安葬老爸，弟弟是主家。我真正体会到了，客家人为什么家中一定要有男孩儿。许多仪式，如没有男丁，宁可请宗族中同辈男丁代替，也不许女儿参与。客家人家中不供神灵，供奉的都是祖宗牌位。崇先敬祖、忠孝诚信的传统美德被视为子孙后代的行为准则。
竹筐里装的是祭品。送祭品是有讲究的，基本是各辈外嫁的女儿家，包括老爸的姥姥家。
准时出发
天气炎热，族亲们一路挑担子很辛苦。
沿着崎岖小路上山
祭品包括三牲、老酒、各式水果、干果，鞭炮和纸钱必不可少。
真佩服这位68岁的理生（我理解应该是司仪）。每家上祭品、念祭文、三跪三拜......炎炎夏日，几个小时下来我都快晕过去了，他还声音洪亮、精神十足。
我们一家在爸爸墓前。所有祭品都是经过同桌的手，我是不能碰的。
在奶奶墓前我失声痛哭。几个月来紧绷的神经随着老爸顺利入土得以放松。奶奶：我爸就在您下方十几米处，可以永远陪着您了！
老爸在外漂泊奋斗了六十五载，思乡之情始终如一。入葬前，我们前往宗祠进香叩拜。表达对先祖的崇敬之情，也告知祖宗我父亲回来了。过去，女子是不能进宗祠的，现在客家女的地位也在不断提高。
这次我们回去，为了减少麻烦，除了宗亲，没有打扰其它人。一切办妥之后，我才电话告知在乡的老爸生前的好友，他们都表示理解，也赞赏我们做子女的忠孝之举。
老爸的风水做的如此顺利，离不开满叔和众多族亲的倾力相助。做为客家女儿，我会永远记住这份亲情的。
（2018年8月13日发于秦皇岛）
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