在社交方面，我们总是千方百计地表现自己，而不是去了解别人，接受新的知识。沉默与谦虚更有利于与人交往。等您的孩子有了才华时，要教育他不要过于显山露水, 听到别人一派胡言时，也不要怒形于色，这是不礼貌和让人讨厌的行为。要教育孩子注重修身养性，自己不愿做的事，别人做了也无须指责，不要和世俗格格不入。要教育孩子懂礼貌，不要好为人师，不要小小年纪就野心勃勃，急切显示自己过人的聪明以让人刮目相看，或哗众取宠，沽名钓誉。只有大诗人才得以在艺术上标新立异，也只有伟大杰出的人物才能脱离传统而独树一帜。要教会孩子只有在棋逢对手时才发表见解或辩论，即使如此，也不要尽显锋芒。要教会他择取自己的论据，切中要害，方能言简意赅。要教导他一旦发现真理，就要立即表示服气，不管真理是源于对方之手，还是由自己的看法略加修改而成。
      他上台演说，不是为了说一些规定的台词，让他不要受任何理由的束缚，除非自己赞同这个理由。要让孩子的言谈闪耀出良知与道德，只有用理智加以指导。让他知道：当他发现自己的言论有错时，即使旁人并未发觉，也要勇于承认，这是诚实与判断力强的表现，而这两样正是他需要的重要品质；还要使他了解，坚持错误或不承认错误是愚蠢者的品质，人是卑贱，这样的品质就起鲜明；他应该懂得，纠正看法，改正错误，放弃错误的决定，是难得的优良品质，是真正的哲学家品质。要告诉孩子，同别人在一起时要多看多听，因为最好的位置通常让平庸者占据有，家财万贯并不等于才智超群。我希望他了解所有人的价值：放牛人、泥瓦匠，还有过路者。应该调动一切以博采众长，因为一切皆有用处，即使是别人的愚昧与弱点，对他也有教育作用。通过观察每个人的举止风度，他就会欣赏得体的举止，鄙视丑陋的姿态。应该培养他对周围一切的好奇心，一幢房子，一汪泉水，一个人，还有古战场，恺撒或查理曼的通道，什么样的土地会结冰，什么样的土地在烈日下沙尘滚滚，什么样的风把帆船直吹到意大利。在与人交往中，还应该包括那些只在书本上存在的历史人物。以史书和最辉煌世纪里的最杰出人物交往为榜样，这样的学习或许会徒劳无益，或许硕果累累，全由人们的意愿决定。孩子阅读普鲁塔克的《名人传》，怎会没有收益呢？做老师的不要忘记自己的职责，不要让学生死记硬背。老师不仅要讲授历史事件，更要教会他怎样判断。这是我们的大脑特别需要注意的地方。我在李维的著作里读到了很多东西，别人却没有读到，而普鲁塔克从中感觉到的不少东西，我却没有感受到，或许连作者自己也没有感觉出来。有些人研究的是纯语法，而另一些人却从事哲学式的解剖，能够从中发现人类本性中最深奥的部分。理解力强的人都喜欢简明扼要，这确实会使他们获得声誉，可我们这样做，就不一定有如此效果。

                               本文摘自  太原圆成心理咨询网