现在的人热衷于吹牛逼，并把它当作了一项事业。

在《白鹿原》上映之前，王全安就神态自若地夸赞过自己的“手艺”，“全中国也没几个人”，他不悲不喜不惊不乍，仿佛说“我买了瓶饮料”般自在，再往前，是一批看了电影的人的豪言壮语，“足以改变中国影史排序”的……

但看完电影的观众不这么想，我那一场人数不多的场次，等还未亮起时就已经有人按捺不住纷纷离场，灯光乍起，全场的观众有疑惑的有咒骂的有不屑的，但就没人愿意坐下来看个字幕，以示纪念这“改变影史”的作品。看来观众是不乐意去买这个冤枉单的。

有人把罪责推向广电总局，说这是剪刀手惹的祸，你可以看得出来王全安也是这么想并且这么做的，只有几秒种的小娥尿鹿子霖戏没头没尾，分明是导演的一种心理暗示：看，我这被剪了，你看我冤吧？而最让人惊异的是结尾，完全没有任何预兆的收尾让所有的观众都明白这是被删了，以至于出场后破口大骂，我以小人之心推测，这是王全安的手段而已，我不相信作为一个导演能连平稳收尾的能力都没有，如果这都不行，却让他去执导这样的史诗，该是谁瞎了眼睛？说白了，制造话题而已，这个制造话题的兴趣超过了尊重观众的信念。

不能武断地说王全安对小说不理解，也不能武断地说王全安的能力有多差，我们只能就事论事地说，电影院里正在放映的《白鹿原》是部烂片。我记得当年看《建党伟业》时许多人说这是民国历史的幻灯片，这话同样可以用在《白鹿原》上，它之于我只不过是把小说的一部分内容复述了一遍，而且是机械式的，当电影在一个片段一个片段往前赶的时候你很难把情绪集中在一起，这几乎不搀杂任何情绪的推进一直进行到了影片结尾，而这样一部类似名著小学生精编读本的电影居然会有人称赞，这着实让人称奇，你难道看不到里面全是些没有血肉的人物吗？

更有人辩解说电影容量太小，短短的两个半小时难以承受几十年的重量，以中国电影最著名的两部电影为例，《霸王别姬》片长两小时五十分钟，时间跨度却从民初到文革，另一部《活着》，片长仅仅两个小时，更是跨越了主人公的一生直到文革结束，无论是故事的深厚与社会的展现都处理得无比精妙，而《白鹿原》，电影中展现仅仅是从民初到1938年而已，仅仅这么一段历史就被逼得不得不用幻灯片来交代剧情急速推进了？既然时间不够，为何又强行加入许多与电影无关的枝叶？比如万众激赏的秦腔，这根本未参与叙事的内容放在片尾彩蛋不是更好？王全安的把控能力可见一斑。

这显然是推脱不了的责任，广电总局平白多担负了好几宗罪。即便以此推照完整版来看，足本《白鹿原》也不见得好到哪里去，小说的伟大在于其几十年的变迁与恪守的土地之魂，写的是一个民族的心态，但显然，王全安以为它写的是田小娥，写的是情欲，他似乎只把陈忠实获茅盾文学奖时删掉的那几千字给认真读了。

有朋友跟我聊宣传的尺度时这么说：40分的电影往60分说，60分的电影往80分说，70分的电影就往90分的神作来鼓吹了。那谁能告诉我，连40分都不够格的《白鹿原》是怎样被鼓吹成神作的？