刻立于东汉永元四年（92年）的《袁安碑》，原所立地点不明。一千五百年后的明万历二十六年（1598年），才被移置到河南偃师县辛村东牛王庙中作案用。因碑文向下，长期无人知其为碑刻。三百多年后的1930年始被发现，方为人知。不曾想，1938年以后该碑再次失踪，直到1961年8月再次被发现于河南偃师县扒头乡政府院内。现由河南省博物院收藏。

《袁安碑》的第一次被发现，就很有戏剧性。 1930年夏，河南偃师县辛村东牛王庙小学内，一学童课余仰卧石板上乘凉。横置于学校内的石板很多，谁也没在意石板上会有什么讲究。当其时，树林阴翳，清风拂人，学童惬意之余偶然发现石板上有刻凿之迹，于是聚人观看，遂由村民任继斌认定此乃古刻，并拓出墨本，才知这乃是《袁安碑》。再经学者查《后汉书》，知袁安有传，官封司徒，乃是东汉名臣。于是此石身价百倍，成为偃师境内一大奇观。

该碑碑身上下两端皆稍残，现高139厘米，宽37厘米，厚21厘米，中间有穿。无撰书人姓名，碑文为小篆，10行，除第8、10行为不满行外，其他行下端均缺1字。而袁安，《后汉书》有传，碑文所记事迹与其传记基本相同，但有个别文字可补传记之缺。该碑字体结构宽博，笔画较瘦，与1923年河南洛阳出土的袁敞（袁安第三子）碑如出一人之手。

袁安以“严重有威”，“在职十年，京师肃然，名重朝廷”为誉。 以袁安为世家之学，又曾为当过朝庭重臣，卒后不以通行的隶书刻碑记文，而转用篆书以示郑重。作为一种偶然的处置，应该也是很合乎情理的。不过，著名金石学家马衡在《汉司徒袁安碑跋》中认为：“安卒于和帝永元四年，碑称孝和皇帝，则非葬时所立可知”。因此他倾向于认为，是因为其子袁敞之葬，一并刻袁安之碑的可能性最大。如此一来，所谓《袁安碑》自署刻于永元四年(历代记载著录也均系于是年)的说法，就靠不住了。联想到《袁安碑》与晚其二十五年的《袁敞碑》，书风如出一辙，又联到到《袁安碑》的碑文内容与《后汉书·袁安传》载文基本相同，我们有理由相信，马衡的论述是比较可靠的。