既然人们在收藏过程中不仅能得到乐趣，而且能实现财富增值，那么，从事古玩收藏对于既有钱又有闲的人来说是顺理成章的。然而，在涉足收藏之初，需要做哪些必要的准备工作呢？

第一，我们要懂得古玩的真谛在于玩。对于收藏爱好者来说最重要的是心态和时间。只有良好的心态加上充足的时间才能换得金钱。用不急不躁的心态，去品赏历史，欣赏艺术，提高修养，这一切都是急不得的。因此我们认为，收藏时应该把知识和时间当朋友，把盲目和冲动当敌人，这样就会在收藏的道路上少走弯路，或者说事半功倍。

第二，我们要知道人们对古玩的热爱，归根结底是对华夏五千年文明的崇拜。涉足古玩收藏，就是要求人们通过学习、实践、再学习、再实践，从而不断掌握经验或者说练就眼力的过程。至于如何认识收藏，我们认为端正收藏态度，学习收藏文化，掌握收藏技能，不仅是必要的而且是必须的。正确把握以下几个方面，对初涉收藏的人来说是极其重要的。

其一是多学习。中国历史文化的丰富多彩、博大精深，决定了有志于在收藏领域一展身手的人，必须有广博的文化知识和精湛的专业技能。因而首先必须学习中国历史知识及相关的自然科学知识，了解中国历史发展的时代关系与各朝代的先后顺序。如果你对朝代名称都一无所知，连哪个朝代在前、哪个时代在后，都一知半解，显然无法进行有效地收藏。其次是要认真学习各时期的政治、经济、文化知识等，明了古玩与文物的区别。搞清楚哪些藏品个人不能收藏，哪些是国家禁止出口、出售或赠送给外国人的，从而提高收藏者的法律意识，做到始终能在法律规定的范围内进行收藏。再次要认真学习收藏鉴别真伪及与之相关的理论知识。只有掌握了这些知识，才能更好地指导实践，从而科学地进行收藏。

其二是多请教。要充分利用各种机会，通过各种途径，多交朋友，尤其要多交那些人品佳、专业技能精的人。有道是“听君一席话，胜读十年书”，前提是这个“君”必须是称之无愧的。多和藏友交流鉴赏心得，学习鉴赏技巧，传递藏品信息，探讨相关问题，以提高对藏品的历史、科学、艺术价值的认识和对其经济价值的了解，以期使收藏活动能够更广泛、深入、有效地展开。

其三是多“练眼”。理论知识是指导实践的基础，然而在有了一定的理论知识后，必须和实践有效地结合起来，在实践中检验，使书本知识真正成为辨别真伪的实战能力。初入收藏品市场，不能按图索骥，急于求成，更不能自以为是，心热性急。实践经验告诉我们，在知识缺乏、眼力不足又无行家“掌眼”的情况下期望一下子收到很多高档精品，贸然行事，注定会“走眼”损财的。要知道，市场上的赝品多如牛毛，稍一疏忽便可能后悔莫及。所以，以多看多问少买或不买为好，有条件的可请藏界经验丰富的朋友为你“掌眼”。即使自己能够独立鉴别，一旦遇到自己无法辨别的高档或高价藏品，还是要请行家里手帮助指导的，目的是尽量少在市场上缴学费。

其四是多了解。不论何种收藏都必须了解市场行情，这样才能准确地判断藏品价格。由于不同的藏品有着不同的成交方式，因此，藏品的行情自然会有起伏，即使同一个藏品在拍卖会、收藏品市场或者街头巷尾的地摊上，其成交价格也是有较大差别的。因此，必须到相关的交易场所进行调查，了解信息，掌握行情。如条件允许，还要多参加相关的交流会、联谊会，及时关注金融动态，综合各种信息，反复进行比较，以期得出评判自己藏品应有价值的正确结论。

其五是多考证。就是指通过反复熟悉、揣摩藏品，从历史上不同时期的藏品风格入手，悟出其中要旨，总结出其内在规律来。通过考证鉴定，可以积累经验，弥补不足，形成追求最高“眼力”的储备，使收藏者达到融会贯通的较高境界。因此，多考证，不仅是一个不断进取的求知过程，而且能够不断提高收藏者的兴趣和鉴别能力。除此之外，还必须做到“四勤”（即眼勤、脑勤、嘴勤、脚勤）和“四心”（即专心、细心、耐心、恒心）相统一。总之，读书求教的过程就是收藏者长知识、锐“眼力”的过程。只有具备了一定的实践经验和鉴别能力，才能不断地辨假识真，才有望不断地“拣漏”。

由此可见，收藏是一门综合性的学问，需要丰富的知识和充分的实践经验，也就是我们常说的：真能把收藏搞出名堂的，一定得是在这方面下过功夫且相当有财力的人。比如收藏陶瓷，你就必须得懂中国历史，懂当时的社会背景，懂艺术，甚至于懂美学，懂宗教，懂陶瓷烧造的技术方法、成分结构等。如果你执意要玩陶瓷，除了和朋友之间交流，或者经常到博物馆参观外，你不妨先从一块块有些历史年份的小瓷片玩起，因为瓷片还是相对比较好找的（当然现在不如以前了，以前更是好找）。瓷片标本可以说是最经济的教具，通过把玩它，你完全可以把玩出古代陶瓷的感觉和真谛。

需要特别指出的是，在购买藏品时，保持一颗平常心是极其重要的。它要求我们：

一不要轻信花言巧语。在收藏过程中，人们常会遇到大多数卖主喜欢夸夸其谈，无中生有，胡乱编造藏品的来历，甚至瞎编曲折迂回的故事。什么家藏祖传、名人遗物、何时何地出土等，说得煞有介事，或大肆吹嘘自己的鉴别水平如何精深，该藏品又请哪位大收藏家考证过云云，讲得天花乱坠。其实醉翁之意不在酒，卖主的目的无非是想引你心动，对他深信不疑，好让你掏钱买假货。所以，不能被卖主们的夸夸其谈所诱惑，更不能被其美妙动听的故事所迷惑。经验告诉我们，有故事者往往十有八九是赝品。

二不要对他人的盛情推介掉以轻心。有些卖主十分热心地向你介绍藏品，又非常热情地向你兜售，甚至将藏品送上门来。须知过分热情必有所图，这时你要对其所兜售之物的可靠性、真实性抱有警惕。此外，要特别注意防止售假者请名人、朋友、熟人作“托儿”前来售货。

三不要轻率行事。当寻找到一件藏品时，不要一见到物品就喜形于色，或言行失态地流露出一副爱不释手的样子。一旦被卖主窥透和探出你的表情和心态，那他一定会乘机抬价，使你难以用低价购得。

四不要操之过急。卖主们往往把目光专门瞄准那些性情急躁的人，如果你饥不择食，急于求成，不但花了冤枉钱，还可能被卖主耻笑。所以要耐着性子，不急不躁。此外不要贪图便宜，俗话说的“便宜无好货，好货不便宜”就是这个道理。因此，当遇见一件藏品时，要保持冷静清醒的头脑，喜怒不形于色。

选购藏品要立足于“四性”即真实性、独特性、完整性、稀缺性，在确保“四性”的基础上，力争做到“四性”的统一。真实性要求对藏品的选择，首先要考虑藏品是否是真品。由于收藏品市场上的仿品、伪品、赝品一无收藏价值，二无经济意义。所以，作为收藏者一定要坚持非真不买的思想，坚持购买真品。独特性是指由于收藏品千姿百态，风格各异，故应注重收藏品独特的一面，比如具有独特风格、独特工艺、独特造型，注重包含一定文化内涵和美学价值的藏品。完整性是由于品相的好坏直接影响着藏品价值的高低。所以，在选购藏品时，必须注重其品相的完整性，应以无伤、无破、无残的为好。稀缺性是由于“物以稀为贵”，大众的藏品由于存世量多，升值的可能性就小。而流传年代越久的藏品其损坏必然就越多，又加上古玩的不可再生性，故存世量越少的藏品升值的潜力必定越大。切记，藏品不在多，精美为上；物品不在大，完整为好；器物不在古，殊巧则名。