藏书者与读书之人

一本书，如果仅仅放在一边，没有人读，就算再怎么高贵，也没有多大价值。书的伟大之处在于有许多人去读，唯有如此，我们的书才能更好地发挥作用。

“书非借不能读也”，袁枚先生以亲身经历告诉我们，一个人想要读书，可手边却没有多少书，等到家里书堆积如山时，又似乎没有时间读书，只能任凭在一边生灰尘了。本来，我对这样的观点不怎么认同，等到自己买的书多了，才猛然发现，先生说的话确实有几分道理。

为啥呢？书堆积如山，自己想要读上几句，就得大海捞针，千方百计地去寻找，说不定记忆偏差，往往找了半天也未必能够找到。有意思的是，经常找到了，翻了几页，又觉得索然寡味，没有了读下去的兴致。大概藏书与读书是两个概念，唯有真正经历了，才能理解其中的境界。

无论是藏书者，还是读书之人，对于书都视之如命，没有不爱惜的道理。两者的区别就在于藏书人爱书之本身，读书者爱书之内容。正因为如此，藏书者往往着意于书之年代、版本，而读书之人却关注书中所承载的思想。古往今来，藏书者十之八九都是大户人家，书香门第，往往有大大的房子来储藏，而读书之人，往往在年少之时，手边书未必多到哪里去。

如果藏书者能够大方给予读书人方便，就算积了祖上阴德，在世之菩萨了。事实上，即是藏书者，又是读书之人，尘世间也有，只不过是凤毛麟角罢了。其实，藏书人未必吝啬，更多的时候，我发现，借出去的书如果束之高阁，往往心底就会拔凉拔凉的。不是有一些藏书人，辛辛苦苦搜索到一些善本，可偏偏又被人借走了，可惜的是，借走之人也是不喜欢读书者，只是图慕虚荣罢了。只要有一次，想要再次来借，恐怕藏书者往往会拒绝了。

藏书者喜欢书发挥作用，但绝不是借出去了，却依旧搁置一旁，没有任何意义。书香门第为什么能够传承文明，就在于家族里有藏书者，更有读书人，一旦书发挥了作用，人类的文明也就能够熠熠生辉了。

耕读之家，就在于一边种田，一边读书，我想，忙完了农活，来到家里，闻着书香，看着书架，读上几页，一种富足的幸福又有几人能够体会到呢？当下，随着多元化社会的发展，电子阅读似乎占据主要的地位，纸质书往往搁置一边无人问津。我想，时代的进步，碎片化阅读常常以方便快捷取胜，殊不知，伟大的思想往往如酿出来的酒，只有慢慢品尝才能得到别样的味道。碎片化阅读，得到了许多信息，有时难免会带来莫名的焦虑。

什么东西都在追求快，殊不知，思想与记忆不一样，思想需要慢慢沉静，如花开一样，没有几分安宁的心，自然难以闻到幸福的味道。记忆有时容易开阔视野，但过于快，往往容易失之毫厘谬以千里，就像在高速路上的跑车，难免会出错。

当然了，如今的纸质书价格高得离谱，再说了，书的内容也是半成品居多，许多时候，兴冲冲买下来，读不上几页，就会感觉到受骗上当，觉得写作者也罢，出版社也罢，似乎不怎么厚道。书的生命来自于实事求是的呈现，绝不是虚情假意，更不是刻意夸大，唯有坦坦荡荡，才能得到三两个知己，为之痴狂。

我二十来年的买书、藏书、读书，慢慢摸索出经验，一本书，不用听新书售卖会上的广告，更不要在意写书人的签名，更别去着意于写书人如何的有名。只有等上几年，看看书是不是一版再版，如果依旧有着多少读者，就会到旧书市场去逛一逛，说不定再次相遇，往往如千里寻宝，那种快乐只有自己知道。

书非借不能读也，子不闻藏书者乎，藏书者爱书如命，毕竟每一本书几乎都有着曲曲折折的故事，就像走进古玩市场，突然寻找到了久违的古董，如老朋友重逢，别说有多幸福。等到书离开手边，不知何时才能再次回来，往往心底空荡荡的，似乎丢了魂一般，说不上来的滋味。

我觉得书千万不能堆在一边，不闻不问，任凭蠹虫肆虐，细菌生霉，就像一个漂亮的姑娘在阴暗的角落独守空闺，低低哭泣一样。书应该在阳光下，只要放眼望去，都能看到，就像老朋友见面，不用多说什么，哪怕是抚摸几下，都会达到心有灵犀的至高境界。书与人有时需要缘分，为什么有些书只能在一边生灰尘，就在于书的内容未必适合所有的人。

我们需要读书，可未必所有的书都吸引所有的人，只有书与人达成了默契才能让思想与思维之种子生根发芽，长成参天大树。正因为如此，藏书之人需要借书者来发挥书的价值，作为藏书者，有必要细细考究借书人，如果能够有借有还，就不要过于吝啬。记得粟裕将军就特别喜欢读书人，往往在上用胶水粘上几页，来考量读书之人是否真的在读。如果粘上的几页翻开了，下次再借，就会特别大方，相反，就会明白，借书之人未必是读书种子，也就没有必要浪费书了。

当然了，读书之人还得爱书如衣裳，不要随意乱丢，更不能恣意破坏，而应该毕恭毕敬，才能专心致志读出几分味道来。等到书在藏书者与读书人之间幸福流畅，我想，文明的传承就会一代代进行下去，思想的花朵自然开满春天，芳香四溢，幸福无边了！噫，微斯人，吾谁与归？（钱永华  图片摘自百度）