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    大唐兴盛，万物使然，不乏那年，也就是630年，并州太原的大地上，凸显得人杰地灵，只因当地出了个杰出的政治家——狄仁杰，人称神探。能称得上神探的，能力定是不下于那些阴险狡诈的人，但区别他们的厉害之处，则是一个关键词“老辣”，在唐朝的官场风云里，狄仁杰真是即老练又火辣。那么他，刻苦一生，最终将自己用内功练就的这瓶老辣“辣椒酱”，熬制得香味扑鼻，那帝王品着这香沉之味，虽然辣，也不得不挑起大拇哥说：“真棒！”

（一）勇于开发陈年火辣的精神

    这位仁兄，打那时起遍练就了一个独特的官场“辣椒酱”配方，恰好这罐子“好辣椒”，正是为那些火头大的帝王，因借酒消愁愁更愁的事而感到莫名惆怅的东西。值得回味的是，酿制的人狄仁杰，只不过是一个靠明习经学入仕途的人，祖上倒是官宦的出身，老爸不过是一个夔州长史，到他勉强说是个官二代。唐朝这种人可以说，基本在仕途上就没什么大的希望可言了，而这位仁兄以极其火辣的火力，让这锅平淡的汤，不再那么柔和可温，却使得人热血沸腾。他的火辣，火力全然将这身前的差事弄得痛痛快快，淋漓尽致。

    自从狄仁杰通过考试那门子坎后，便平步青云，直到唐高宗仪凤年间，这个貌似很牛其实更牛的家伙升任大理丞，也就是在从六品以上的位置。这官位自古以来，做得高的大有人在，不能说明什么。但眼前这位菩萨哥狄仁杰，就不是那么老老实实地做官了。唐朝的时候，丞断罪后，需要经过大理丞的审核，也就是说狄仁杰需要过目这些案子。那么他的热闹差事可就来了，由于这位仁兄，性格火辣刚烈，秉公执法，加上一个现代版的福尔摩斯大脑的搭配，竟然把大量的积压案件，逐一地处理开来，浩荡地将里面错综复杂的一万七千人给就扯个遍，案件的错综复杂，终没难道狄仁杰煎炒烹炸的绝活，直叫那些挑刺的当事人，弄得哑口无言。

（二）龙颜前面大胆成功“调味”

    当帝王的，自古以来都是那么唯我独尊，说一不二的。而能成为君臣调味剂的，不一定是相濡以沫式的乱拍马屁，当然马屁该拍还是有必要拍的，因为千穿万穿，马屁不穿。而此时，出了一个人，就能改变这层传统的观念，那就是狄仁杰拿着他自制的“绝味辣椒酱”，来给这火势正猛的唐高宗一记更加火力旺盛的招来。

    于是，君臣二人出了这样一档子事，武卫大将军权善才就那么不小心，把昭陵的柏树给砍了，要说大街上惹点子是非，充其量给个小警告，这可是在太岁头上动土。把唐高宗给气的二目渲明，顿时火冒三丈高，诏令立即处死他，以消心头之气。这时候，狄仁杰不慌不忙地上奏，认为权善才虽然有过，但罪不至死，不应给予死刑。可唐高宗也有自己的说法，认为权善才就是让自己扣上不孝的帽子，不能不处死他。而这时，朝内的气氛，变得异常躁动，恐怕有些许火星，都能引起爆炸。不但唐高宗枕着脸色，连旁臣都低头做人，眼神悄悄地投到狄仁杰那里，认为他就别和皇上起干戈了。表面看来，旁臣虽是有缓和之意，但狄仁杰看来，这事就得说道说道，啥叫吃了辣椒犯上了驴脾气，倔劲还真让唐高宗有些吃不消，但不吃也得尝尝，买不买就是您的事了。

    狄仁杰久经沙场，啥案子都见过，审人审案都相当有道眼，框人的本领也能够达到登峰造极的地步。于是他将辣椒酱抹给了唐高宗，问问除了辣，难道还不香吗？“皇上，臣斗胆冒犯龙颜，可是实属为了国家，臣子抵抗君王，从古至今都是非常困难的。不过这要看在什么情况下了，要是在那夏桀和商纣的时代，那么谁又敢冒犯龙颜？假如要是处在尧舜的时代，那么这些事都显得如此的好办。不过我三生有幸，因为我正好碰见了一个能像尧舜一样的贤能帝王，所以不怕被像比干那样残忍地杀了自己。您知道汉武帝的时候吧，有人偷走了高祖庙里藏着的玉环，张释之在朝上像汉文帝进谏，可到对盗贼惩罚之时也没有到菜市口斩首示众。还有魏文帝想要迁徙冀人到河南去，辛毗拉着魏文帝的衣摆劝谏，不也是被魏文帝而采纳吗？这么说来，臣子可以用道理来指明君王的差错，而明君并不是靠着权势恐吓他们。您说，皇上，如果不采纳我的意见，等我死以后，怎么去见张释之和辛毗那些人呢？皇上也有您的法律悬在象辉之上，像流放和处死的这些刑罚都是有等级和顺序的。如果皇上不按照法律来惩罚，那准则会在哪里，老百姓又能怎么办呢？要是皇上非要从今天改变法律，那就从今天开始。张释之曾说过，假使长陵一怀土，陛下何以加之？现在皇上您以砍伐昭陵的柏树这样的小事而杀了一名将军，千百年以后，人们会说皇上您什么呢？所以，我不敢奉命杀死权善才，让陛下成为无道之君。”

    这一席话，说出了狄仁杰的良苦用心，很好的方式，让唐高宗有个台阶所下。唐高宗才怒色渐消，权善才得以保住了性命。这件事看来，不但狄仁杰有胆略，巧用劲儿拦下砍头之刀。同时，唐高宗也确实是一代明君，纳谏的胸怀之大。他也可以全然不听取狄仁杰的劝告，一意孤行，谁也不会把他怎么着。可是他没有那么做，即便狄仁杰道出君王非昏庸的敲打话语，其更重要的是唐高宗懂得了臣子的用心，何况这一席话，远比那几颗柏树意义深远的多。君臣二人的相濡以沫，才是国家根基稳固的基石，理解与宽容，展现了海纳百川的境界，志存高远的胆略。当然，这位以大义，忠贤的政治家，把心系民生，一身辣劲更是苦尽甘来，除暴安良，留得青山，还得青天。他也经历了唐高宗和武则天的两个时代，上承贞观之治，下启开元盛世，宦海一生，辅国一生，传奇一世。