“靡靡之音”PK“糜糜之音”

    学生小王写了一篇音乐评论，有一句话：“简直是糜糜之音！”

    同桌的小张说：“你写了错别字。应该是‘靡靡之音’，你写成了‘糜糜之音’。”

    他们来找我。我说：“靡靡之音”对，“靡靡之音”不对。先说结论，再说理由。

    我的理由要建立在“糜”、“靡”两个字的形音义上。

    这两个字都是形声字，“麻”是它们共同的声符。

   “糜”字的义符是“米”，可见其意义跟粮食有关。《说文解字》：“糜，糁也。”段玉裁注曰：“以糜和羹谓之糁。”《广雅》：“糜，糏也。”王念孙疏证：“糏，通作屑。”《玉篇》：“糏，碎米也。”《广韵》云：“米麦破也。”可见，“糜”的本义是“碎米”、“粥”：例如“肉糜”、“贱妾与君共哺糜”；引申为“碎烂”：例如“糜烂”，伤口糜烂，生活糜烂。

   “靡”字的义符是“非”。《说文》：“靡，披靡也。”倒伏的意思。我们说的望风披靡、所向披靡、风靡全球，都含有顺风倒下之意。引申出“顺服”、“蔓延”等意思。“非”字那整齐对称的形状，又延伸出“美好”、“华丽”、“奢华”等义项。

   “糜”、“靡”两个字在上述领域中，意义区别是明显的。但是，它们在骨子里有着一种共同的品质，或曰DNA，那就是：柔弱，与挺拔无关。软骨头。无法准确地记数。因此，它们有一个共同的义项：浪费。可以写成“糜费”，也可以写成“靡费”。

    说到这里，小王接了上来：“既然它们有着共同的DNA，那么我写成‘靡靡之音’也是可以的吧？”

    我楞了一下。我说：有着共同DNA的字，在语言运用和意义延伸的过程中，不完全是同步的，分化、融合的情况经常发生。汉字意义的延伸是一个复杂的过程。语言环境变化多端，由于受到许多说不清的因素的影响，汉字字形和意义的离合，有许多还难以“科学地”加以解释。这种情况，我们往往要推给“习惯”去解释。

    当然，也不是完全无迹可寻的。就拿这两个字来说，我就发现“习惯”的痕迹：

   “糜”，很少重叠使用。没有“糜糜”。

   “靡”，往往重叠使用。“靡靡”，形容词，形容颓废、淫荡。由此，又产生一个词儿：“靡靡之音”。这是对一种音乐的形容。这种音乐，柔弱萎靡，绵软颓废，有气无力，淫逸色情，低级趣味。春秋时晋国的大音乐家师旷把它称为“亡国之声”、“靡靡之乐”。

    小张插进来：“师旷的这个观点有问题。”

    我说：“这个问题，我们今天暂不讨论，另外再找时间吧。”

    小王的问题并没有解决：“为什么‘靡’可以重叠为‘靡靡’、‘靡靡之音’，而‘糜’字却没有重叠为‘糜糜’？你说这个问题要推给‘习惯’去解释。那么，我们怎么才能知道所谓‘习惯’是这样而不是那样？”

    我说：“两条路：第一条，你自己要多读古代文献，这样你自己就可以判断‘习惯’是什么样子的；第二条，你自己要多查各种辞书，看看人家是怎样判断的。”

    小张说：“还有一条，问老师。”

    我说：“对，所以学校、课堂还是需要的，不能取消的。老师毕竟是老师，有引路的责任。但是，老师也有许多东西不懂、不知道，我们一同来做刚才说的两条吧。”