2011-11-29 来源：2011-08-05中国时报【中时编辑部采访中心】

锺君竺小档案

    1977年生，大学时代因缘际会成为公娼抗争志愿者，毕业后投入日日春协会，至今12年，目前为日日春关怀互助协会执行长。参与策画国际娼妓文化节等文化行动，希望改变社会大众对性与性工作的歧视及污名化。亦为人民火大行动联盟成员，与火盟发起「将政治还给普通人」等政治改革运动。

姐妹们：

    很多人好奇，在公教家庭长大，念书一路平顺的我，为什么投入性工作权及松动性道德污名的运动？他们不知道，我从你们身上学到的，远比书本多得多。

    十几年前，我误打误撞接触公娼抗争时，其实内心很挣扎。成长过程接收到的价值观，不外乎是「性是不可以买卖的」「性交易是物化女性」。直到遇见你们，才开始反思，自己过去认为性交易不应买卖，是因为中产家庭的经济作为后盾，但你们让我换个不同的社会位置看世界。

    四十多岁的陈大哥打电话来协会，他说因工地意外受伤，下半身瘫痪，无法再工作，也无法面对自己的残缺，情绪变得暴燥，经常与妻子口角，两人常吵架，终究离异了。然后陈大哥对我说，「离婚五年了，好想念有人拥抱的感觉」，请我帮他寻找愿意提供服务的性工作者。

    幸亏找到小晴，愿意用平常心面对他萎缩变形的躯体，耐心地听他诉说寂寞，让他肯定自己还可以，可以拥有幸福的权利。小晴说，同是天涯沦落人，每个人都有这个社会不一定明白的痛。那样深厚的承担，深深地印在我心里。

     有一次，我和性工作者蓝蓝及她的客人赖先生聊天。赖大哥气愤地说，「政府若要改罚嫖，对我们公车司机太不公平了！每天上班十五、六个钟头，回家哪还有时间跟老婆相处！婚姻都无法维持了，为什么去找小姐还要被惩罚？」

    我才发现，亲密关系的维系，很多时候不能只看有没有心经营，若从劳动的角度理解，「过劳」让赖大哥身心俱疲，让他连和老婆好好谈心的空间都没有。他需要赚钱撑起一家四口，却面临不合理的职场挤压，不只挤压他，也挤压了他的家庭。

我廿岁时，觉得性工作的世界很遥远，也有所质疑。然而，随著年纪增长，「嫖客」愈来愈不是他者，而成为我生活世界的一部分：好友在大陆工作，去找小姐排遣人在异乡的寂寞...。

回到我自己和男友的亲密关系中，也都曾在彼此工作压力极大，实在无法互相照应时，期待有别人可以陪伴我、照顾我。我需要的出口，和嫖客所需要的出口，无分性别，其实是一样的呀。

     是你们让我认识，亲密是需要运气和条件的。每个人都需要亲密，却不是每个人都能幸运地享受到亲密。

    你们要的不过是「尊严」，能昂首挺胸工作，不需靠后台才能生存。我真的很希望，有一天，台湾能像澳洲一样，正视这个行业。不是只有大资本的娼馆可生存，更有三个胖小姐所组成的小店，个体户老小姐所标榜的特色服务，还有服务女性的男性性工作者，多样多元，不必受限于主流的美。即使是底层街头性工作者，也能站在与居民协调后的特定巷弄，不用紧张仓皇地躲警察，而可以安心安全、平起平坐地营生。