今天最打动心灵的瞬间，来自于读牟宗三先生讲演录时，看到的他的一句话，他在讲康德的“经验的实在论”时，提及康德认为现实人生中，人就有如此的感性、如此的知性、如此的思辨理性，人的心灵就是无常、痛苦与染污的，是定性众生。而牟宗三先生读到这里就难过，人如果是这样的，现实就是这样的，康德在“智思界”，以超越的观念论的方式给人类向往神性留下的地盘，是永远无法企及的，即使预设灵魂不灭，也是遥不可及的“虚妄”。生而为人，要被“神性”盖上印章是幻觉，那么堕落下坠却可能比动物还坏，虽然康德说希望、睡眠和幽默是拯救人类的三重奏。可这会让具有悲天悯人，悲悯他人也悲悯自己的大儒痛苦不堪，我们中国传统哲学可是笃信“维天之命於穆不已”“文王之德之纯，纯亦不已”的呀！两个“不已”是说人的心灵虽有限亦可无限，我们有孔孟、有王阳明、有陆象山呀，可是我们距离古人越来越远。

牟宗三先生在80多岁讲美学时，说过自己老了，没有了力量，我读到这里也难过得不得了，难过的程度不亚于当年读《五十自述》发现牟宗三先生不是我想象中的如康德一样“纯亦不已”一样难过，每一个特立独行、孤峭天才的灵魂都是独一无二的，世上不可能有另一个“他”，老天制造出这样的生命，就是为了让其在夜空闪耀的。虽然我们每一个人都是独一无二、不可复制的，可是可是，我们只能穷尽一生也就是活在最爱自己的人心中，而天才是活在“永恒”中。  

或许吧，无论我们多么渺小与没有力量企及神性，但我们每个人心中都有巨大的渴望，渴望看到能一生真真实实澄澈无邪、表里如一、一如既往地纯粹不被低级欲望染污的人，感谢我们儒释道有古圣先贤，感谢西方有康德，而牟宗三先生是与朱子、弘一法师一样，放下屠刀立地成佛的人，他们把“天才，天也”的天纵之姿，转化为德慧润泽的更高境界的生命。感谢世上有他们的存在，让我们作为人类中的一员，拥有希圣希贤的希望！

千山同一月，月映万川，虽然会先照高山，然后照小土丘，可是都会照耀到，就像我们每个人都多么渴望自己心生莲花，可以自我净化、自己赐予自己力量一样！