除了鏖战厮杀的胜负师，棋盘上另一集团是求道者。端坐凝视，心神合一，可以感觉到盘中棋子气流涌动，在不断的冲突、释放与平衡下，各种态势变化万千。这就是能看出棋盘的“势”。放到今天说，有些量子力学的味道。能量在棋盘上各个点出现着，某一局部出现大量能量，就造成力场聚集，需要释放点来泄能（提子），才能维持棋盘的动态平衡。而掌握其中能量流动规律，观察到能量聚散之人，就能因势利导，化各种能量流为己用，下出天人合一的力场与棋势。

　　这也是执着，但不再是执着于输赢，而是天地间浩然长存的和谐之力。苍茫宇宙最无可抵挡而又完美协调的力道，即天道。而《棋经》中对这一等级棋士的评价很简单：入神。

　　人生在世，遵循天道，则能灵魂飞升，不为形骸所拘役，化为宇宙之息而不会腐朽。“是故，虽须臾之相属，若托于道，则与宇宙同寿耳。”（抄袭自己的《登楼赋》）

　　品位高阶者，不数木不算劫，观棋型，可感知厚薄深浅，势流动向何方。这还多亏了围棋各子平等，只按位置和投子时机区别力量，能演化出单纯而完整的黑白阴阳阵势，判断气流涌动。象棋各子阶级分明，志在擒王，关键时刻壮士断腕，棋盘上棋子越下越少，杀机浮现，但少了磅礴阵势的气流势态。有一说，象棋养脑，围棋养心。话说无论是中国象棋还是国际象棋，都是对人类社会的一种模仿，帅、车、马、兵等，但围棋模仿的是什么？仿佛天外来客般。

　　吴清源大师的纸扇上题了“暗然而日章”五字。他是很爱《中庸》《易经》的，说围棋就是“用中，中庸调和，不偏不倚”，他求的道也是和谐之力。宇宙万物，没有一样是不变的，谓之变易；有其事必有其理，谓之简易；万象之源不变的永恒，谓之不易。《棋经》仔细看，其实可以当《易经》的注解用了。而《易经》，何尝不是求天道之书。

　　小时，教我围棋的老师傅直接说我有戾气，不能学争斗厮杀之道。于是被妈妈送去佛寺潜移默化了半年；回到家中，闲时也遍览经卷，禅坐冥思，培养佛性（结果我还是选了佛中煞气最浓的地藏王菩萨。地狱不空，誓不成佛。如此宏愿，便是以劫渡劫，渡尽万千众生）。不知何时可以在哪里跌倒就在哪里爬起，以棋道窥天道……