2000余字，却要全篇凝神屏气才能读下。纹枰间首先是求道修身之处，之后是胜负师对战决算之所。既仿效孙子十三篇，博弈争胜的要义自然层出不穷。把它当九阳真经看亦无不可，一日千里的武功速成秘籍是存在的，当然前提是生活事业的经验积累。不然没练九阳真经的张无忌，对着乾坤挪移的精妙用法也无从下手。

　　比如这些，是不是在谈判、管理、公关、销售中正在做、正要做，或尚未想到做的？

　　“局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生者，败……两势相违，先蹙其外。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。”

　　“彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势”

　　“凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不就者，有图大之心也。”

    “战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。”

　　不做“《棋经十三篇》对比商战中十三点感悟”这种八股文章或白话文翻译了，推荐大家精读原文印证自己的修行。聊几点小感，先从胜负师角度说，有空了再写求道者：

　　1、棋理禅理相通，境界高妙之时，黑白交错，变化万千，生中有死，死中求生，正是堪破生死的好借助。

　　2、这4句对照着看：“彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势”；“沿边而走，虽得其生者，败”；“胜负非生死，而天下”；“投棋勿逼，逼则使彼实而我虚”。

　　沿边而走，虽败，但输的是天下，不是性命，毕竟“得其生”。我众张势，而非进逼，也为败者留得苟安之地。围棋模拟的非战场而是天下，奕者非军将而是君主。赶尽杀绝，不能概括帝王之术。驭兵、驭将、驭敌，得天下。

　　3、“局势已弱，锐意侵绰”、“凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不就者，有图大之心也。”能完全看透对方欲望的人天下无敌。谁也没有这个本事，但任何有益的思考模式——比如换位思考——都可以强制循环养成习惯，无限接近读心术。

　　4、围棋不比象棋。象棋阵前三军齐备只待擒王，不必考虑“要不要多派兵保护粮草”“抓壮丁过狠百姓会不会造反”这种政治、经济领域的步骤。围棋从无到有在建设与破坏的循环中发展，势与利的取舍，更加微妙。因此虽有“边不如角，角不如腹”，但除了特定时代的吴清源大师，大家还是上来先占角谋生存。

　　从这角度看，吴大师不像君主，而是潜于九地之下，待天命所至即借明主之力撼动天下的卧龙。

　　5、十一篇《明数篇》，讲的是围棋术语：飞、顶、尖、断、冲等，不下棋的人往往略过。其实详加品味，三十二名，尽展当代社会求生法则啊。

　　6、立足于打败一个永远不犯错误的对手，才会无限趋近完美。