山水画能养生 ，作为山水文化的倡导者，陶渊明早就说过其原理：“少无适俗韵，性本爱丘山。久在樊笼里，复得返自然。”而我们看一幅好的山水画会觉得陶醉其中，身心愉悦，甚至比身临其境还要舒服，之所以如此，中国中医科学院陈小野教授给出了他的研究答案：因为山水画中，聚集了最能养生的元素，而这个元素是可以通过一个不大的盆景来囊括的。

   这个重要的养生元素就是山水画中表达的大自然。这个自然不是天然的自然环境，而是经过选择的，有利于人生命的自然环境。原始森林虽然生态很好，但山高林密，虎狼出没，人在其中会没安全感，这种景象因此不会出现在中国的山水画中，因为它不符合人性，更不能养生。

   除此而外，有利于养生的，肯定是个良好的生态，好生态的基础就是土地和水，平原虽然也有土地和水，但那是平面的，山是立体的，它的生态系统是更加完整的，所以我们看上去很能怡情的画，都会有“山”和“水”。之所以有水 ，因为水是生命之源，人到了没水的环境，潜意识就会忐忑、发慌，临水而居的时候人就会很安定。

  之所以一般的绿植 ，鲜花不如盆景更能养生，因为绿植和鲜花只能营造一个很小的生态系统，就像中国画中也有花鸟画，但始终不如山水画在国画中的位置，因为花鸟画对水、土都不强调，它的生态也只是个小生态，而我们喜欢去的中国园林，或者著名的山水画，都以树木为主体，不像西方园林那样以花草为主体，从这个意义上说，中国画是艺术，更是养生艺术，因为它符合而且成全了生命的本能需求。

山水画、园林，之所以能让人陶醉，就是因为其中有很高的信息量，包括中国人喜欢的石头，也以“瘦漏透”为追求 ，因为“瘦、漏、透”的石头，表面积比同样体积但是是实心的石头要大得多，能承载更多的信息量，具体到人看的时候，就会觉得变化多端 ，很奇妙，并且被这种奇妙所陶醉。

  盆景能养生的原理也在于此 ，虽然盆景很小，但一般都会模拟出山水意境，小的空间里浓缩了大信息，而一棵苍老的松树，一个做旧的亭子，又承载了历史的信息，这就又从时间维度上增加了信息量，盆景虽小，但表现的天地很大。

  这也是为什么，过去的文人只要有可能，都会尽力实现山水梦想，家里再小的地方也要造个园林，最不济的也要用文字造出一座园林：“更有一些寒士，根本无力筹建园林，于是凭空撰写园记，将主观想象的各种美景化为文字留在纸上……明末清初的文人黄周星就曾这样描绘过属于他的私园——将就园。”而我们摆在家里的盆景，也是无法亲临名山大川时的补救，安静体味时养生效果也不在亲临之下。