【巩义丁香焦点解决第22期学员坚持原创分享第3561天】

 

建构现实和可能性

 

为了使一个系统改变，如果系统愿意的话，尤其可以关注两个主题领域：是什么，可能是什么。

相应地，我们对于建构现实的提问和建构可能性的提问做出区分。前者是澄清当前的背景，后者是让新的可能性进入视野。能够在两者之间来回交替是重要的系统交谈艺术：人们穿梭于内在的“空间”并探测它的维度，如在现实空间和可能性空间穿梭漫步。

一、建构现实的提问，即呈现当前关系模式的提问：

1.关于任务背景的提问：

1）提问转诊背景：

谁提出转诊？

他希望这里要发生什么？

为什么恰恰是这个咨客，为什么恰恰是转给我，为什么是现在？

2）提问期待：

谁想从谁（我，我们）那里得到什么？

谁是乐观的，谁是怀疑的？

我（我们）需要做什么，才能满足期待？

我（我们）需要做什么，才会使期待落空？

2.关于问题背景的提问：

1）打开问题包裹：

这个问题由哪些行为方式组成？

在谁面前会表现出问题行为方式，在谁面前不会？

在哪里会表现出来，哪里不会？

何时会表现出来，何时不会？

您依据什么能够看出问题被解决了？

2）对问题的描述进行提问：

谁是第一个把它称为问题的人？

谁最有可能不把它当作问题？

当医生提到“行为障碍”时，他具体是怎么说的？

3）对围绕问题的舞蹈提问：

谁对问题的反应最强烈，谁反应最小？打扰了谁，没有打扰谁？

其他人对此有何反应？

这个“问题儿童”对于其他人的反应有何反应？

其他人对于“问题儿童”的反应做何反应？

（直到一个循环圈清晰地呈现出来）

4）对于问题的解释进行提问：

您对问题的形成有何解释，它为何有时出现，有时不出现？这样的解释产生怎样的后果？

5）提问问题对于关系的意义：

当问题出现以后，关系出现了怎样的变化？

如果问题停止了，关系会出现怎样的变化？

二、建构可能性的提问，即设想各种迄今为止还未实现的关系可能性的提问：

1.索解取向的提问（“好转的提问”）：

1）对问题的例外情况提问：

问题不出现的情况有多少（多久、何时、何地）？

在这段时间您和其他人的做法有何不同？

您是如何做到在这段时间不让问题出现的？

2）对资源提问（独立于问题之处）：

在您的生活中有什么是您愿意这样保持下去的，如何做？

您喜欢做什么，擅长什么？

您必须怎么做，才能对此做得更多？

3）奇迹提问：

如果这个问题一夜之间消失了（由于仙女亲吻了您，或是一次手术之后，可是上帝显现，或者其他原因），您在第二天早上首先会做什么不同的事，其次会是什么？

谁对此最感到吃惊？

如果这个问题突然消失了，您对您的生活中最留恋的会是什么？

2.问题取向的提问（“恶化的提问”）：

您必须怎么做，才能维持您的问题，或者使您的问题永远无法解决或者让问题变得更糟？我或者我们可以怎么做，就能够给您提供支持？

只要您想，就能让自己变得如此不幸，您是如何做到的？

别人可能对此给您提供怎样的支持？别人能够帮您做些什么，使得事情变得更糟？

3.把索解取向与问题取向的提问结合起来：

1）对于（暂时）维持问题的好处的提问：

如果问题再保留一段时间，或者偶尔再请它光临一下，会有什么好处？

如果问题消失，什么会变得更糟？

2）未来时间计划：

您会在您的家里为您的问题还保留多长时间的位置？它是否已经有了一个独自的房间？您会有一天把它赶出门吗？最早是什么时候？

3）对于一个“意识到的复发”的提问：

如果您告别您的问题已经很长时间了，但是您还想邀请它一次，您会怎么做？

4）（仿佛式）假设提问：

如果您如此对待其他人，就仿佛您的问题又回来了，您必须要怎么做？

别人会看出来，是您的问题真的又出现了，还是您只是表现得仿佛又出现了问题？

焦点技术的修习，与学友们同步坚持心得体验的分享，每天进步一小点，心理治疗与幸福的能力如毛发之生长，不见其长，日有所长。

美好的一天，感恩每一个遇见。

 

 

丁  香

二0二五年十月九日