将问题外部化或拟人化(三)
(2024-12-27 12:08:14)
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将问题外部化或拟人化(三)
西蒙:这种不一样的行为会让谁感觉到最不寻常?
库特:父母。
西蒙:父亲更多还是母亲更多?
库特:母亲。
西蒙:对母亲他会有什么样的行为?
库特:他大概会对她说:母亲,我现在很好,你别再操心了,我现在自己能应付。他肯定还会去关心母亲。
西蒙:哦,那母亲会有什么不一样的行为,如果他健康了?
库特:母亲会很高兴,也许……他当然就会自然而然地做出不一样的行为。
西蒙:什么样的呢?
库特:嗯,也许,她不会再说:施特凡,你穿件红毛衣吧,别穿绿的。
西蒙:您认为,她会自动停止这么做呢,还是直到他……?
库特:不,她不会自动停止的,我认为。这对母亲来说很难。
评论:如果我们能够相信哥哥的陈述,那么母亲通常圣物施特凡的行为就如同对待一个小孩子。她去操心他是否穿对了衣服这类事情。一般来说,母亲们的这种对待方式,会令她们的孩子伤透脑筋,当母亲们发现孩子自己也能挑出来那件合适的衣服时,她们通常才会停止她们的这种做法。
在这一过程中,几乎总是会出现一个冲突的阶段,这是因为母亲们或父亲们的品味撞上了孩子们的品味。在大多数情况下,都是孩子们获胜。因为父母手中迫使孩子们穿什么衣服的权力非常有限。看到孩子们即使穿着错的毛衣也还是很可爱,父母也就心甘情愿地容忍了,他们的关系也大多没有因此而遭到破裂。
然而,如果一个“孩子”被认定患有精神疾病,那么这个划分彼此界限的冲突阶段就不会现出了,或者是以其他的方式出现。首先,那个年轻的成年人一直处于孩子的状态,他既然被认定患有精神疾病,那么相应地,就没有会把他当回事儿。其次,在交际中,已经形成了一个避免冲突的动力,因为大家永远搞不清楚他说的话是否就是他所想的。他说的那些话,或者挑的衣服,确实是他一个能够自己负责的、有行动能力的主体的真实想法,还是他穿这件或那件衣服的愿望仅仅是他的症状?
比如,就在几分钟前,当施特凡说出来的话没有母亲一下子觉得可以理解时,母亲就推测施特凡有些稀里糊涂了,这就是此处所讲的取消他人说话资格的模式。强调这一点,是为了避免把病人看作“受害者”。因为病人通常会邀请他的家属来取消他说话的资格。从某种程度上看,这是一个共同的、合作的避免冲突的模式,在那些拥有被诊断为患有精神分裂症的家庭成员家庭里,这种模式经常会显现。
如果人们没有搞清楚某个人说的话、做的事是否就是他所想的,那么他确实也没办法与他就交流的内容进行冲突。或者换个说法,是没有什么内容能得到交流。
在大多数情况下,这种模式所带来的长期后果是“去交际”:病人被剥夺了交际的资格,或者病人自己把自己的交际资格给剥夺了,或者从交际的团体中被排除出去了。
西蒙:这就是说,在他们两个人之间会产生冲突。施特凡说:妈妈,别再告诉我该穿哪件衣服了,我自己能挑出来,就算这不是你的品味。这对母亲来说会怎么样?这容易承受吗?
库特:不是很容易。
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丁
二0二四年十二月二十七日