Guruji：人们只看见我的成功，但是不知道其中的艰辛，就我本性来说，我也不习惯将这些艰辛告诉他们。在最初，人们只是非常吃惊于我的体式表演，这给他们留下了非常深的印象。但是我感到孤没有人能够跟我分享我的雄心。我告诉我妻子和我的孩子说就像我因为瑜伽的缘故过着孤独的生活，你们也必须过着孤独的生活，因为我不能经常的陪伴你们。

Guruji：正如Krishna神所指示的一样瑜伽是达到“个体小我”与“宇宙”的平衡，我开始在体式中体会到和谐、平衡、协调与统一。我把这些在体式的体验开始在我的教学中应用。

One may attain an exalted state of consciousness by becoming totally engrossed, with dedication and devotion, in an object of interest.

通过对某种事物执着追求和对此不断的奉献和牺牲就可能会达到一个崇高纯粹的意识状态。《瑜伽经》

Guruji：1962， 一家叫Tarapura的出版社联系到我，“我们想以你的名义写一本关于瑜伽的书。”我说我现在可以做得只是展示瑜伽，我没有办法写书，并且不希望通过大 量照片而没有更多注释告诉大家这就是瑜伽。我告诉我的妻子说我没有办法写出一本书。她说不要消沉，你要尝试尝试。

《瑜伽之光》在历经七年后正式出版了。《瑜伽之光》被人们认为是一本关于瑜伽的惊世之作，在书中是如此清楚的描述了关于瑜伽的这个主题，可以用来检验其他的瑜伽书籍。

Guruji的体式表演带给了瑜伽传播的新变革。

Guruji： 在体式中，一条腿抬起来时，另外一条腿会随之移动，身体的每一个部分看似自由。但是要知道身体获得真正得自由远远比思想上获得自由。我不断的在这些身体上 的行动器官和感觉器官上努力，尝试着建立连接，我努力的培养着情绪上的平稳。在某种程度上，我建立了如何演示体式的方式，我必须通过这种方式吸引人们，影 响他们习练瑜伽。这种表演就象在舞台上的舞蹈家一样。

 瑜伽开始向世人传授，这种方式是唯一的一把金钥匙。

他不向一般意义上的瑜伽修行者，不是像一个傻瓜那样生活，他接受新鲜事物，骑摩托车并穿着西服。

在这个期间，BKSIYENGAR每天练习3个小时。他说，我停止练习的那一天，我也停止了教授瑜伽。

在上一些私教课时，他的学生问他，如果在没有Guruji的情况下如何习练瑜伽。他会告诉他们利用床，餐桌和书桌，这是最早的辅助工具（PROP）。

Guruji：在PATANJALI书中提到，pranayama 有无支撑的和支撑的Pranayama，三摩地也是如此。我想ASANAS同样需要支撑。我开始寻找那些体式可以被支撑，这样帮助人们更好的练习瑜伽。