忧悠之间/文

        爆竹声中一岁除，

        春风送暖入屠苏。

        千门万户曈曈日，

        总把新桃换旧符。

    这首绝句是宋代文豪王安石留给世上最有名的元日诗。元日就是如今的春节，农历年的首日。

    屠苏，指屠苏草泡的酒。曈曈日，指朝阳升起的光景。新桃、旧符，即新的桃符和旧的桃符。桃符是写有神荼、郁垒两神名字的桃木板。若用纸画两神图像替代，也视为是诗言桃符的指意。

    燃放爆竹、喝屠苏酒、在门上挂桃符，都是含有驱邪避瘟、祈寿求福意味的风俗。这首绝句在短小的篇幅内将几种风俗囊括，遵循驱邪避瘟的路径铺陈，衬出辞旧迎新的景象，活灵活现描出一幅民俗风情画。全诗语言平实而流畅，一气呵成，文字非常干净。

    王安石不仅是唐宋古文八大家，也是宋代诗坛的大家，可与苏轼、陆游、黄庭坚同列于第一方阵。王安石还是史上有名的改革家。这首《元日》末句也被人解读为包含文公对改革的信念。不说这种政治联想，此诗末句也颇有宋诗的范式风格。

    说起宋诗，不免让人有一种被唐诗和宋词掩蔽的感觉。被夹在唐诗和宋词之间的宋诗，让人有一种欲说还休的叹息。其实宋诗在宋人眼中才是正统，而不是宋词。宋代文人面对唐诗的辉煌伟岸，以无比的痴心和无畏，开辟出风格迥异的一方诗的新天地，竟是后无来者的壮举。

    至于唐诗与宋诗的迥异风格，可以从唐宋最杰出的代表性诗人的两首著名的庐山绝句上体会领悟。

    李白的唐诗：

        日照香炉生紫烟，

        遥看瀑布挂前川。

        飞流直下三千尺，

        疑是银河落九天。

    苏轼的宋诗：

        横看成岭侧成峰，

        远近高低各不同。

        不识庐山真面目，

        只缘身在此山中。

    正是宋诗，使得诗的书写有了唐诗之外的第二种范式，也使唐诗免却了形单影只的孤独。

    善哉，宋诗！