唐朝“粉丝”如何追捧明星诗人

    在白居易的《琵琶行》里，有一段琵琶女对自己早年在京城长安生活的回忆：

    十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

    曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

    五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

    琵琶女是教坊里的头牌，当家花旦，每次她演出的时候，一曲琵琶弹完，那些青少年听众就争着送给她锦帛绸缎，当然很可能还伴随着尖叫，俨然如今天粉丝追星的场面。

    事实上，在唐朝，其时的明星并不局限于琵琶女所隶属的教坊，和等而下之的青楼娱乐圈，在文化界的诗人群体中，也有不少人因为诗写的好而成为万人追捧的对象，其所受到的追捧之狂热、之虔诚，甚至丝毫不亚于今天的某些当红明星——

    隐居于王屋山的山东博平人魏颢（又名魏万），本身就很自负，甚至于被称为狂人，但却对李白万分折服。为了见到李白，他“自嵩历兖，游梁入吴”，历经数千里追踪相从，最后才在广陵（今扬州）一睹李白风采，并为他编辑了《李翰林集》。

    又如白居易，据与其约略同时的段成式在《酉阳杂俎》中记载，荆州一位叫葛清的人，酷爱白居易的诗，于是“自颈以下，遍刺白居易舍人诗”，拿诗文做纹身。段成式曾亲眼见过葛清，那些刺在背部的诗，葛清都能一一指出哪一块刺的是哪句诗，而且还配有刺出来的插图，以描绘诗意。更豪放的是，葛清还经常坦胸露臂上街，便走边唱，以便让更多人看到他身上所刺的白居易诗，为偶像做宣传。

    又如贾岛，字浪仙，原本是一位僧人，法号无本，后在韩愈的劝说下还俗。虽然只做过长江（今四川蓬溪县）主簿等低级小官，但却因作诗“苦吟”而著称于世。南宋的周密在《齐东野语》中就记载，比贾岛稍晚的李洞（字子江），不仅作诗学习贾岛的苦吟作风，而且十分膜拜贾岛本人，“铸其像事之，诵贾岛佛不绝口”，塑了一尊贾岛的雕像，跪拜行礼，称贾岛为佛，象供奉真佛一样供奉着贾岛塑像。

    又如晚唐的罗隐，是余杭即今天的杭州人，自号江东生，五十多岁仍是一介白衣，但诗名远扬，当时号为“四海闻有罗江东”。魏博节度使罗绍威，是位居方面的大员，高级干部，十分仰慕诗人罗隐，不仅模仿罗隐作诗的风格，还根据罗隐的诗集《江东集》而将自己的诗集命名为《偷江东集》，更有甚者，他还爱诗及人，自降辈分而尊称罗隐为叔父，以表崇敬。

    当时的宰相令狐绹也非常仰慕罗隐，他的儿子令狐滈进士及第，罗隐写了一首诗表示祝贺，他就很自得地对儿子说：“吾不喜汝及第，喜汝得罗公一篇耳！”在他看来，能得到罗隐的一首诗，比儿子中进士还要让人高兴，追星的狂热可见一斑。（事见《唐语林》、《唐诗纪事》）