天地之间人为贵

    天地之间，人是最尊贵的。
    注意，人是不同于动物的！虽然人也是胎生的，也要哺乳，跟动物有些相似，但这只是一些动物性。你要说人是一种动物，那对人是最大的侮辱。在六道轮回里，人在人道，动物在畜生道，两者之间有着天渊之别。
    人不仅有动物性，还有神性。人有非常丰富的精神世界，有无比崇高的道德理想。动物有吗？鲁迅先生说人和人的差别比人和猴子的差别还大。为什么呢？因为有的人一堕落，它就真的堕落成动物了；有的人一提升，他就真的成神了。神和动物之间的差别大，还是人和猴子之间的差别大？明显是前者。
    这又让我们想起了《论语》里边的那句话，“君子上达，小人下达。”君子上达，往上走，就接近神性；小人下达，往下走，就接近动物性。神性通往崇高，动物性往往与丑恶为邻，人性就在神性和动物性两者之间形成的。
    各人对人性的理解不一样。有人认为，人性就是动物性；有人认为，人性就是神性。其实人性既不是动物性，也不是神性，而是介于动物性和神性之间的某一个状态，变动不居，因人而异。
    天地之间人为贵，所以天地对人是非常眷顾的。以前我们讲《方药之道》的时候也讲过，人得天地之全，天地把四气五味都集中在人身上了；而世间其它的东西，不管是动物、植物、矿物，都只得到天地之气的一个部分，也就是得天地之偏。所以要用万物之偏性来给人体补偏救弊，或者说用万物之偏来补人体之全，万物都是给人来用的，这又体现了万物之间人为贵。既然人为贵，那么我们就不要自贱，就要注意养生。

根据唐略讲座《中医养生要领：孙真人卫生歌》整理。
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