2014年2月3日，大年初四，在浙江绍兴鲁迅故里“三味书屋”景点前，游客因排队发生争执，继而引发群殴事件。当日，鲁迅故里景区“三味书屋”景点门前数百人等候进入，几名游客因拥挤发生口角，继而6人对1女大打出手，时间长达4、5分钟，最后在景区协警再三地劝解下停止了打斗。（网易新闻频道2月8日） 
   

  
     
     
    毫无疑问这些春节期间奔鲁迅故里游览鲁迅笔下著名的“三味书屋”的众多游客，应该是冲着文化之旅去的，毕竟这也算是典型的人文文化景点，鲁迅正是在这样一个记忆深刻的私塾环境中成长为一名敢于直面惨淡人生的当代文豪。鲁迅一生中也深刻刻画出了当年国人之众生相，包括阿Q、吃人血馒头的麻木不仁、资本家的乏走狗之类，数不胜数；当代中国人也是一代代通过教科书认识了鲁迅以及鲁迅那个时代的中国社会和中国人，他也无疑成了现代中国文学、文化的先驱者之一。
    
    那么一群21世纪的中国游客兴致勃勃的前往三味书屋参观游览，本来可以通过这样的方式来彰显对鲁迅的敬重、对文化的遵从以及对历史的反思，照讲即使春节游客众多，在这样相对斯文的场所游览，也应该保持更加文明的素质，至少也得装斯文了，毕竟是在鲁迅故里、在三味书屋。遗憾的是通过新闻画面我们却看到了如此不堪的一幕，在这个彰显文化的严肃场所，六人群殴一个女子，更多的游客驻足围观，一个个面孔喷张，鬼哭狼嚎，斯文的面具早已经弃之九霄云外。
    
    我们且不说六人群殴一女子到底什么原因，就算是女子插队，或者不听劝阻、亦或有不友好之言冒犯，也不至于众人群殴一女，这并不能彰显文明素质，更不能彰显多么有文化。恰恰相反，这些参与群殴的游客，其实内心极其的懦弱，就象当年鲁迅笔下的阿Q，看到对方只是一名势单力薄的小女子，群殴她应该不会有太大风险，也就是有绝对的胜算，也就我们看到的图片，女子被众人打得落花流水，直至协警5分钟劝解后才罢手，这些个“真的猛士”，果然敢于面对淋漓的鲜血了。
    
    但是这些“真的猛士”们真的很牛逼吗？其实日常经验中，国人在很多场合出现插队的现象司空见惯，大多数情况下，如果插队的是一个稍微强壮点的男士、或并不势单力薄的女士，只要一瞪眼，后面排队的人基本上也就只剩下喃喃自语式的报怨，很少会出现群起而攻之的见义勇为出现。只是在这三味书屋外，面对一名女子时，中国人的“血性”终于爆发了，小女子俨然成了爱国者们眼中的钓鱼岛，打出了威风、也打出了水平，只是此时此刻斯文扫地，丑态百出。
    
    鲁迅一向以文字刻薄地描写揭示国民劣根性或者说丑陋的一面，也似乎从不留情，所谓哀其不幸、怒其不争，那个年代虽然也警醒了诸多中国人，知耻而后勇；当然也有不少人感觉过多的揭露了国人的丑陋一面以及民族劣根性。不过现在看来，鲁迅几十年前刻画的国人形象，至今仍然到处能找到相似的影子，以至于在其家乡故里、在其受教育并成长的三味书屋，二十一世纪了，还在演绎着现代版的阿Q故事，唯一的区别只是现代的阿Q已经穿上了西装、背上了日本的单反，更趋之若鹜的通过瞻仰鲁迅故居装起了斯文。
    
    中国人貌似有钱了，热衷于旅游，到处喧嚣张扬，旅游经济当然也就成了拉动经济增长的重要项目，但似乎也仅仅限于此；三味书屋外出现的群殴事件其实并非偶然，表面上看是因为排队，排队是因为人多，人多却大部分只是因为去旅游而旅游，因凑热闹而凑热闹。印证了虽然中华文化的胜地很多，却没有人为了见证文化而去旅游，只是因为口袋有钱了就去显摆一下，顺便装装斯文，所以应该反思国家发展旅游业不应只为经济，也要为文化，否则类似丑态只会层出不穷。
    
    一个本该洋溢着文化气息的三味书屋，却并不意外的演绎出群殴女人的社戏，鲁迅先生要是地下有知，恐怕只会欲哭无泪、愤然罢笔了，写了也是白写，百前年如此，百年后亦如此，如出一辙，可悲可叹。