嵩祝寺位于北京市东城区景山后街嵩祝院23号，1984年与其西侧的智珠寺共同公布为北京市文物保护单位； 日前，北京市文物局称，经过文物执法队现场调查，确认两寺庙内部分范围被用作餐饮场所，古建筑内放置有餐桌，但没有使用明火。而据了解，文物执法部门正在调查寺庙内经营餐饮是否报批，目前高档会所仍正常营业。（中国新闻网1月29日）

　　不知道是不是北京的文物古迹太多了，多得可以随随便便弄几个古寺庙当高级会所供那些有闲情逸致的“文化人”吃喝玩乐；但相信大多数人的观感一定是斯文扫地，毕竟这是彰显中华文化的历史留存，是受到文物保护法保护的珍贵文物古迹，任何人都没有权力将文物当成餐馆，包括供有钱人消遣的所谓高档会所。

　　不过有意思的是，一方面有国人无视宝贵的历史文物古迹，并任意破坏，另一方面，一些地方却为了所谓的旅游经济打造政绩，放任众多急需要改善的民生工程于不顾，不惜投入巨资打造复古项目，制造出一个个的现代赝品。前几天就有媒体报导说，河南开封千亿复古、山西大同复古，如今湖北荆州也不甘寂寞了，与开封、大同不同的是，荆州要在明清城池“演”三国。荆州市，未来计划搬迁古城墙圈内2/3的人口，重现“明清府城”的繁华，打造闻名于世界的三国文化旅游核心景区，这项浩大的复古计划总投资约300亿元。

　　投资300亿元来打造一个巨大的赝品工程，且不说能否成为老百姓趋之若鹜的旅游项目，而荆州地方一年的财政收入也不过100亿左右，如此大手笔，其实也并非荆州的领导独有，那些大同小异的复古工程大多数都是如此，有媒体就一针见血的指出，荆州古城复建与此前广受公众争议的开封宋都复建、大同古城复建工程相似，业内专家担忧，荆州复古究竟是如当地政府所言的重“打文化牌”还是一场地产商的盛宴？是否会沦为由地产商推动的复古工程？

　　大多数类似工程其实建成后都门庭冷落，或建个半拉子烂尾工程，劳民伤财；之所以官员热衷于此，无非其中与开发商一起形成巨大的利益链，而且也可以成为在位时所谓的大手笔政绩工程，至于是不是真的能给地方带来好处，谁都知道，一座假冒的古迹，花再多的钱打造，也还是一个假古董，还是一个赝品。

　　一方面有人在真的古迹里面建高档会所，醉生梦死，另一方面有人又一掷千金的打造假古迹，这一切似乎很矛盾，其中非也，而是那些权势人物出于自身利益的考虑，拿古迹作文章，至于是真古迹还是假古迹，是文物还是赝品，那对他们来说并不重要，重要的是打这张古迹文物牌，为自己捞取好处。

　　显而易见，一个浮躁的社会，就连文物都开始沦落为被权势人物玩弄的对象，充斥了物欲横流的铜臭气味，亵渎真文物也好，打造假文物也罢，看不出任何一点人文精神，他们或视文物保护法为无物，为所欲为，或不顾民生挥霍巨资劳民伤财的制造赝品，眼中所看到的只有物欲，只有利益，实在令人失望。