道艺虽高，高不过美人的温柔一刀。忘情虽好，又难耐江湖中相思寂寥。塞外秋风骏马，江南流水落花。且看江湖儿女打马江湖，纵声引吭。

情不知所起，一往情深，生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可复生者，皆非情之至也。

既然梦不久长，何不把梦做得更美，更奇，更险。既然人生短暂，何不把生命创造的更光彩更飞扬。这就是江湖里的爱情。新派武侠小说家梁羽生先生曾经在一次采访中说，凡武侠都逃不开江湖二字，但每个人理解的都不一样，就像爱情。

江湖能够让爱情遭遇人力无法抗拒的阻碍，由梁羽生先生原著，导演于仁泰改编的电影作品《白发魔女传》因其绚烂华丽的镜头和刻骨铭心的爱情描绘为世人称道，《白发魔女传》里故事发生的背景是在明末清初，李自成起义，吴三桂降清之前，当时的江湖里，以武当派为领袖，白道之首。与之对立的是被称为魔宫的组织，双方你死我活，势不两立。

越是浪漫美好的邂逅越可能遭到不幸的结局，这就是江湖中的爱情与江湖外的爱情的区别之一，用一句脍炙人口的话来形容就是猜到了开头却猜不中结尾，爱情本身是无差别的，情是人的一种本性，一种直觉，并非后天培养出来的东西。然而就是因为它太过直觉使情之一字在江湖中时常倍感脆弱，因为有江湖就有恩怨，有江湖就有对立，而新派武侠小说和电影往往借用了这一特征使故事中的爱情显得尤为惊心动魄和回肠荡气。

   人们常说，爱情是盲目的，它的产生往往不是基于是非善恶，，它属于感性而不是理性，于是在江湖中，人们虽然发现所爱的人与自己不同道，却并不会影响那份爱。比如，东方不败理性上觉得不应该喜欢令狐冲，但感性上仍然深深爱着她那幻影的对象，她也没有想过，假如令狐冲得知了自己的身份会有什么反应，她的想法完全是一厢情愿的，简单地说，这是一种理想主义的爱情观，理想主义的爱情观不一定就比现实主义的爱情观要好，但它起码更真诚，更可爱一些，所以东方不败能对令狐冲对自己的不敬百般容忍，甚至纵容，换了其他人，恐怕决不会得到这样的待遇。 

第三次户外飞花逐月，临风作诗，更是让东方不败对令狐冲大生知己之意，只有令狐冲没把她当作东方不败，在他的眼里，她是个需要人保护的弱女，是他的红颜知己，他发自肺腑的真诚关怀和爱怜，对东方不败而言，是久违而又难得可贵的，所以她非常珍惜这份情谊。为了保住这份感情，东方不败甚至要求自己的侍妾与令狐冲一夜风流，为的只是让他能记住她。两部电影都借用了武侠的故事，骨子里却道出另一番江湖景象，同样都是正邪相对的背景，同样都是感情与道义之间的取舍，同样都是最终失去的结局，然而对比电影《白发魔女传》与《东方不败》里的爱情最大的区别在于东方不败与令狐冲之间的感情正是因为最后的覆灭而显得理想。前前后后令狐冲与东方不败在不知道对方身份的情况下有了四次相遇，而第五次终于让真相大白，在这场震古烁今的黑木崖大战中，东方不败和令狐冲终于被江湖逼迫到了对决的擂台上。如果说卓一航与练霓裳的爱情悲剧是基于一场误会，还有复合的可能，那么令狐冲与东方不败之间根本没有继续下去的希望，对令狐冲而言，东方不败的身份程了横亘在两人之间无法跨越的鸿沟，因为他早已选择了与她对立的一面，对东方不败而言，令狐冲和天下人一样，都背叛了自己，而身为王者的东方不败无法容忍这样的背叛，她的理想和感情一统走到了结局。情之为物，有时固然极美，有时却也极丑，这正是因为我们都在江湖之中。

一直被招福打压的堂弟招祸，怀恨在心，企图谋财害命，而招弟为了能让自己安定下来的五百个大洋，答应招祸假冒新娘，陷害自己的大哥。可惜在结婚之前，招福为抢花炮被倒塌的牌子砸成了傻瓜，失去了全部记忆。不明就里的招弟被招祸利用，成了谋财害命的替罪羊，招祸趁机侵吞了招家的财产，还把招福赶了出去。

变傻后的招福流落江湖，过着浑浑噩噩的日子，而招弟已经在另一个镇子安定下来，和父亲一同在裁缝铺里做事，就在招福被人追打的时候，招弟再次出现了。此时的招福已经不记得招弟曾经害过自己的事实，他只知道在这个众人之中，拯救了自己而且给自己吃的姑娘是世界上最美丽的仙子。但认出招福身份的招弟却害怕东窗事发，落荒而逃。

因为同情和愧疚，招弟收留了招福招福已经完全没有以前的尖酸刻薄，变成了一个简单纯朴的人，他在裁缝铺里努力的帮助着招弟，而招弟也对变傻了的招福产生了爱护和信任的情感。善言辞者未必能够收获爱情，甚至未必能懂得爱情。不懂言辞之人，却往往直达事物本质，有多少花言巧语，甜言蜜语都在江湖困苦中败下阵来。虽然招福的商业本领让招弟自豪，但最让招弟感动的却是在烈日之中招福手中那一支快要化掉的冰棍。

招弟的父亲嗜赌如命，他输掉了裁缝铺买金线的钱，只好去偷，结果被人发现，为了逃避责任，他要求老实的招福替他顶罪，招弟为了救招福，与人动起手来。不经意间，他说出了招福最不愿意听到的那句话。他是傻帽。就在这个时候，一直希望将招福据为己有的土财主之女前来带人，而追求招弟的生意人也出现了。两个萌生了爱意的人之间，出现了最大的障碍。如果招福还是以前那个傲慢自私的人，如果招弟还是以前那样嗜钱如命，那么这两个人恐怕就会从此分道扬镳。招福的痴傻，改变了自己也改变了招弟。在江湖中一路扶持过来的两人，此时选择了忠于自己的情感。

贫贱往往是情感的试金石，趋炎附势，嫌贫爱富，是世之常情，华丽的衣衫，阔绰的气度，引来的未必是真朋友，而当你受苦受难，沦落底层的时候，有一双温暖的手向你伸来，请握住它。

阿呆拜寿是个讲求圆满的故事，一切的开始和结束都发生在招家镇，这个小型的江湖内，招福为了夺回自己的家，与堂弟招祸开始了智力比赛，卑鄙的招祸在输了之后，却出尔反尔，命令打手囚禁招福，赶走招弟父女，然而阴差阳错之间，招福的头部再次受到重击，让他恢复了记忆。而设计陷害他的招祸却被招福母亲的排位砸成了白痴。到最后一切都回到了最开始的地方，那个小小的臭豆腐摊前面，一个不再刻薄，一个不再贪财，招福恢复了记忆，但他仍然记得自己对招弟的爱，因为两个人早已经过了重重考验。真爱就是不离不弃、相互信任，这是江湖交给他们的重要一课。

在金庸先生脍炙人口的小说《神雕侠侣》第17回中，曾经写过一种花，上口极甜，后来却苦了。这花叫做情花。 爱情都是从甜开始的，引人一嚼再嚼，步步向前。然而味不独存，一种味道的存在必以其他味道的伴随为前提。并且味极必反，甜度最大的糖精，含在嘴里，很快便会品出苦味。爱情的甜蜜，也很快会褪去糖衣，露出其中的苦涩。这个时候，是不是再继续爱下去，的确颇难取舍。

江湖人过的是打打杀杀，刀口舔血的生活，这个定律无论是在古代，现代都不会改变，出来混，迟早是要还的。这是电影无间道里的经典台词，无间道系列影片，无疑是近年来少见的从立意构思到制作拍摄都异常精良的港产影片，尤其难得的是，在大量商业元素包装下的无间道系列，却有着一个相当严肃的精神内核，电影围绕这两个身份本不该属于自己互为警察和黑帮卧底的人物展开，将一个无间地狱的命运图说娓娓道来，除了陈永仁和刘建明这两个夹在江湖和庙堂之中渴望做好人的主角之外，其他的角色也在一场接一场的江湖恩怨里鲜明起来，在这样的一个背景衬托下，江湖中的爱情就好比悬崖上的百合，云涛中的闪电，绚烂之极却充满危险。

无间道并不是一部以爱情为题材的电影，但其中也涉及爱情，故事里的三段感情虽然一直处在隐忍不发的状态，没有大起大落大开大合的牵挂，甚至几乎完全是站在外人的立场，以一种朦胧的描写方式展现，但这样的爱情却在这个看似充满阴谋和背叛的故事里注入了柔美和凄婉的因素， 爱情对于无间道系列电影来说，是一份大拼盘中出色的点缀，相濡以沫不如相忘于江湖。在这句话里，有人看到智慧，也有人看到悲哀，看到一个忘记的世界。纵观电影里的三段感情故事，我们大致可以分为相守和相忘这两种形态。三合会老大韩琛和他的妻子之间就是属于风雨里相守，不离不弃的类型。如果说要给他们的爱情定性，那就是一种无关身家背景无关正义邪恶纯粹的爱情。由刘嘉铃扮演的MARY只在电影的第二集里有不多的戏份,在复杂的江湖里,简单的活着是很难的,能够象MARY那样的说话,其实需要莫大的勇气,她为了他什么事情都做了,甚至在外界传闻韩琛已死的时候,她也毅然放弃躲藏的生活,只身前往泰国寻找丈夫。

江湖里的爱情笑中带泪，喜中带哀，但悲凄的东西，却能转向温馨，滋生美好的愿望，1995年徐克担任导演和监制的电影花月佳期上映，虽然本片时梁祝的跟风之作，但这并不妨碍他作为一部线条结构异常清晰的影片，成就我们一个实现的愿望。

这是一个有些离奇的江湖爱情故事，江继威和洪欣欣一个是银行小职员，一个是戏班子的花旦，他们总是觉得对方阴魂不散，祸害自己的姻缘。彼此相当记恨，原本这两个人相互厌恶，但是为了达成各自的目的，他们必须回到两个星期前，一个去阻止自己的死亡，一个去查自己是否被轻薄，于是通过一支电灯泡两人回到了过去。

为了阻止江继威被卷入银行劫案而被杀来自未来的洪欣欣和江继威疲于奔命，他们想让过去的洪欣欣帮忙，但每一次都阴差阳错，反而让过去的两人互相憎恶，甚至到了切齿的地步。花月佳期利用一个巧妙的时空循环，制造出令人耳目一新的场景变化。故事发生的背景，恰好又是在民国时期，导演徐克正是借用了这一新旧交替变化多端的年代，使得姻缘如梦幻般美丽，却无法捉摸的本质，被发挥到淋漓尽致。江继威和洪欣欣在回到过去的过程中，互相帮助而爱上了对方，甚至到了愿意为彼此牺牲的地步。然而两个星期以前的他们却只能在彼此的互动中更加痛恨对方。电影的高潮发生在月老庙中，这间月老庙正是当初江继威和洪欣欣结怨的地方，在这样一个看似掌管人类姻缘的地方，四个人终于能够平心静气的开始对话。