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采精华法

　　太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。凡行内炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阻精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。

　　其法：日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七、犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。

注解

　　宇宙自然中的精华是太阳和太阴，太阳和太阴的精华之气相互交融，便化生出万物。古人有善于采咽太阳太阴的精华者，久而久之，便能成为仙人。（按：所谓仙人，其肉质非同普通人，仙者，指在山中修炼之人。为何必在山中修炼？因在修炼之特定时期，要避绝一切干扰，唯在远无人烟的山中方具备此等环境条件。（按：采日月阴阳之精华法，有外丹诀，有内丹诀，其法甚是艰难而秘密。故不外传。）既是道门中的知音，即懂得采法，因其艰难至极，所以也常常因为缺乏坚定的意志和恒心，最后一无所获，或是半途而废。从事的人多，而成功者极少。如果有个炼内丹者，自初步开始，直到成功，以至到终身，不论闲与忙，都不因别的事而忘掉它，仅这采咽功一项，保证不间断的修炼，那么仙道也是不难成就的。因为这种采咽，所取阴阳精华是补益我的神智，使身心中阴塞凝滞可以渐渐消化，清灵自会生发，人就什么毛病也不会，可见益处之大。

　　采精华的具体方法：采日精法是：于每月初一采之。这叫朔日，是太阳与初现的月芽阴阳应合，刚刚出生新气，是取日精的最好时机。采月华要取每月十五日，这叫望月，是月亮吸收太阳精华最饱满的时机，叫做金水盈满，精会气之正旺，是采月华的最好时机。假设初一、十五这朔望二日遇有阴雨或多云不宜采取，则可以取初二初三或十六十七日来凝神补采。若过了这六天，太阳偏斜，月亮亏缺，精华不足，不宜采取。初一取日精，宜于寅卯时即上午5-8时，站于高处，默对太阳，调匀鼻息，用嘴巴细细吞吸太阳的光华。等合满一口，即闭住呼吸专心专意细细咽下，并以意送至中丹田（按：即膻中穴处），这是一咽。可连续做七遍，七咽。做完后静守片刻就算收功，便可以去做别的事情，日常怎样应酬事务，均无妨碍。十五取月华，其咽法和采日精一样，不过时间是在戌亥时即晚上9-12时，同样采咽七遍再收采。

　　采精华法是取天地自然之利益，惟有恒心者才能享受这个利益。也唯有信心者能够取用。（按：因为此精华须月积年累才能显出效益，故而有恒心有信心则能取、能得、能享受。）此法为易筋功中一部大功，切不可等闲视之。

　　按：其中须补充说明，若初二初三、十六十七日补做采精华法，其采咽法当与上述咽法同。另外，因为初一、十五最佳时佳时机错过，那么补救法必须连做二日，方算补足。

　　说明：易筋功的具体文法分为正身图、侧身图、半身图、屈身图、折身图、纽身图、倒身图、翻身图、行身图、坐身图、定身图、卧身图、内壮神勇图。详列于第三卷至十五卷。见后。