眉者，媚也。为两目之翠盖，一面之仪表，是谓木之英华，主贤愚之辩也。故欲疏而细，平而阔，秀而长者，性聪敏也。若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者，性凶顽也。

眉要细长、稀疏、平正，同时还要有光彩。黑、浓、粗，而又无光彩者不贵。眉有重迭，即有厚有薄，远远望去浅深不同，光彩自现。三国时期，马良白眉，人才出众，可信，眉有白毫，主寿；必眉上有直理，方主贵。不必白眉，只须眉有长毫，即谓之寿毫。不过，不宜早生。相书说过：二十生毫三十死，三十生毫四十亡，四十生毫命方长。

眉有阴阳，阳昂阴覆，男得阳而阴得覆，平生多乐，反之则贱，阳人得重眉，必得阴人累累之财。眉还分阴阳，所谓阴眉，指眉之低教务长者，阳眉指眉之上昂者，重眉是指眉上副骨而言。男人阳性，以阳眉为顺，眉棱骨高耸者，皆倔强强之人。又说：“眉无棱，其人无志气。”许负说：“连眉蹙额，不中其活。”连眉，是说两连接在一起。唐李商隐撰有《他长吉小传》说：“长吉细瘦，通眉，长指扑。”通眉即连眉，长吉即李贺，贺二十七岁卒。眉交为破印，无寿更无禄。眉交，也是反映连眉，指出它交在一起，破坏了印堂，所以不是吉相。

眉上各有一直理，为公卿相。直理即直纹，这种出现在双眉之上的直纹，俗话叫做：“旗竿”。有两枝旗竿是上相，一枝稍差，又眉中长痣，俗话叫做“草里藏珠”，也是好相。眉散妨妻，眉角盛，妻妾多。“眉眼之间的距离靠近，叫做‘眉压日月’，不利于子女。”

相术认为眉为胆的灵苗，是“保寿官”。又认为眉为君，目为臣。就同日月的华彩，山蛮的花木一样，它可以作为一个人个性、寿命、贤愚、贵贱的表征。因此以疏朗、细平、阔秀、修长，形如新月者为聪敏、长寿、尊贵之相，以浓逆、乱短、蹙促为愚笨、凶顽、横死之相。眉有阳刚阴柔之分，上昂为阳，下覆为阴，故向上者气刚下覆者性懦。因此眉毛直上者多为性狠、急躁、好斗、贪杀之徒。在“六耀”中，眉为计、罗之星，眼为日月之象，眉毛紧贴眼者为二星侵犯日月，必然贫穷多灾。“六耀”说认为眉主掌妻子事，故眉毛整齐者有妻儿，散逆者弃妻别娶，散在小背者妨害二三个妻子，散在大背者妨害三五个妻子，双眉不均者*。两眉之间的部位为印堂，是人的“官禄之宫”，两眉相交者便称之为冲破印堂，此人必一生无禄无财且夭折。从眉毛的物象的形状上看，眉还可分为鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉、八字眉、柳叶眉、剑眉、卧蚕眉诸种，其命相意义望文生义亦可知大概。