口为出纳官。又称为人身之“海门”。海受纳百川，口则受纳百味，海不厌大，故乐口不嫌大。

人，口生来端正厚实，平日不乱吃食物，也不乱说话，谓之有“口德”。如果贪馋无厌，或毁谤他人，或造谣生事，或信口开河，或口出阿谀奉承之言，讨好上司，都称为“口贼”

口的形状，以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”，是指上唇，人中之下成B形，其人主福寿。方、广、厚三字，是相口的要诀。方，自然指成方形，倘能象一个“四”字，尤为可贵。广，即宽阔，张开口能放进一只拳头，堪称“上相”不过，闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合，相书说：“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇，相法认为：“男必多诈，女为克夫。上下唇撮合或象吹火，或象喷水者，都属于劣相，口角下垂者多忧，无故流涎者贱。口象鸟嘴，名日鸟喙。这种人很难交，范蠡辅代佐越王勾践成功之后，决计和他分手，就因为他看出了勾践长颈鸟喙，不可与共安乐之故”。

口也要有棱角，如果口唇向外翻，不论是上唇或下唇，都非相之优者。

又一种人，在不说话的时候，嘴巴也无缘无故自动开合，俗话称为“马口”，其人福禄短缺，还有的在说话或笑的时候，牙龈外露，或不言不笑，也露出牙齿。这都是福泽欠好的相。

相口，也讲究颜色，譬如社会一般人都知道牙齿外露不是好相，但是有些人偏偏牙齿外露，身居宝贵者，却怎样解释呢？就是因为其人唇红齿白，颜色胜人一等，而且人中深长的缘故，口唇不但要红，还要润泽。切忌枯暗。相书上说：唇黑者贱，唇青者毒，唇黄者病。可是，整个口腔呈现一圈黄色，却又吉昌。所需注意的是：无论是花、黑、青，都不宜入口。黄色入口多是非，青色入口有灾难，黑色入口处困境。口如含丹，技艺高强。

同时，相口时必须留心上下唇之纹理。纹理相交，子孙必多，至于口之左右有粗纹者主凶。纹理入口主饿死。齿者骨之余，以长大、坚实、洁白，排忧列比较整齐为贵上。当门两齿为内学堂，前面说过，缺则命骞，全则有声。但也不可过大，过大妨害父母。

牙齿对一般成年人来说，以达到三十枚为好。不足三十枚者贫贱。三十二枚中等之福。三十四、三十六显贵而寿。舌与齿均在口内，咀嚼为用。齿刚舌柔，一阳一阴，齿贵长大，舌亦贵长大，舌还宜方宜厚，切忌短小，相书说：“舌到准头，必作公侯。“此外，有如贵阳，红而有纹理尤贵，文有田园。《人伦大统赋》也说：“三川纹足，必食万户之田。”但舌上如有黑痣则不利。

上唇与人中相连，下唇与下颏相连，依相法，下唇、下颏合为末限，主十五年，下颏属地，以丰满，两仓不陷为贵。下颏尖而薄，福泽无多，人的一生中，晚上光景如何，依此二限为定。

古代医学认为，火主夏，夏主心，心主舌、舌主礼，口又为舌之主。它是饮食、语言、心灵的门户，故被相术称之为“出纳官”，主掌人的祸福。口为“四渎”之一的淮河，水为万物生命之源，故又主掌人的贫富。“六耀”中口为水星，因此它又与一个人的才学相关。唇是口的城廓，口的活动有赖于它的张合，所以与口密切相关的唇密切相关的唇同样关系到一个人的荣辱。本于以上命相之理。相术认为唇贵在圆合厚润，色彩朱红，此为忠信、考敬、正直之相；上下不覆，薄而露齿，必为不睦六亲，好说是非之人。口的形态贵在充实平正，棱角分明，所谓“口角如弓，位至三公，口如含丹，不受饥寒”。“口大容拳，出将入将。”相反，口如吹火，饥寒孤独；口如缩囊，饱死无粮。也有以人的口形与动物口形一一对庆来谈命相的，即：如牛口者衣禄昌隆，如龙口者玉带围腰，如虎口者积玉堆金，如羊口者贫贱多凶，如猪口者讪谤奸险，如鸟喙者，难以交友。这类比象之说甚多。