纳兰性德故居

    中国的词始于唐代，兴盛于北南两宋，至明代开始式微，不复有大词人出现，但到了清朝初年，却又冒出了一个短命且才华卓著的大词人纳兰性德。纳兰虽是旗人，然对汉文化中的诗词歌赋却都有情钟，甚至比汉人更得委婉伤情之风致。

    纳兰出生满清贵胄，隶属正黄旗，由于其祖父和康熙皇帝的祖父是表兄弟，故此，在纳兰身上还留有着皇家的血液。但和这个剽悍的民族不一样的是，纳兰并不喜欢骑马射箭，他仿佛天生就是一个柔肠寸断、伤春迟暮的柔弱公子。抛开他的血统不说，他其实更像一个久住江南的婉约派词人。

    纳兰擅长小令，气质娴雅、感伤，虽非南唐李后主那种亡国的悲音袅袅，但也常常是莫名的忧伤侵入肌骨：如《相见欢》：“落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉龙鹦鹉念郎时。”这是一首很传统的闺阁“怨女”思春的场景，其格调素雅，寥寥数语既刻画出思春少女的那种无边的寂寞。纳兰的词有些五代“花间派”的余韵，但气态娴雅，而没有“花间派”那种常有的浓艳。

    王国维曾云：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”王国维所谓不入世的诗人，正可指纳兰。纳兰天生是个情种，又别有一番多情的愁绪，正如贾宝玉和林黛玉所说的：“你就是那倾国倾城的貌，我就是那多愁多病的身。”这使他的词常常萦绕着一种难解的惆怅和莫名的寂寥之情：“不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”（《采桑子》后半阙）

    纳兰今存世约三百多首词，风格大多是伤春迟暮，视野不大，但婉约、精致、可爱，仿佛不食人间烟火，而其品质更是不著世俗气的洁净。

    今天再读纳兰性德的词依然是令人欣喜的，诗歌其实无关乎什么题材和视野，也无关乎什么宏大的主题或写史诗才能提升诗人的境界，诗是一种韵格，就像人格魅力一样。而像纳兰性德这样具有真性情的诗人在文学史上也是不多见的，他的题材虽然狭窄，总脱离不了宅院以外，但吟唱渗入肌骨的那种感觉，却是真性情的流露，不是很多人所拥有的。

    纳兰性德也许早已经不属于这个时代了，而那种精致的感受能力也已经离开我们越来越远，诗词已经走向了没落，而讲究格调的时代是不会懂的“气韵”是一种什么样的味道的，所以诗歌可以没落，但“气韵”的没落实在是一件可悲的事。