重庆一名村官在走访村民时无意发现，一户老人家的电表5年来总共只走了6.1度，这位村官将老人的事情发到网上。据悉，老人名叫张青田，74岁，是村里的五保户，两间房房顶各挂着一个已经满是灰尘的5W灯泡，它们就是家中唯一的电器。（重庆商报10月25日报道）

每天只用0.0033度电，五年岁月仅用六度电，在这样一个高耗能和节能运动并行的时代，这无异于世外桃源的神话。试想，大家平时理个发就用了别人五年的能源，于是舆论开始不淡定了，酸不溜丢地夸老人是“节能先锋”，生硬将将一个鳏居五保户老人粉饰成“节能先锋”。幸而的还有一些常识未泯的网友，在惊叹“节能帝”的同时，还承认心里有些“酸酸的”。

节能不是高尚的生活方式么，怎会让人心里“酸酸的”呢？可见，相对于舆论营造的所谓“节能先锋”的噱头，打动人的还是老人的生存状态，老无所依的清冷境遇让人心酸。一个人居住在山村，不看电视不听广播，每天都自言自语。在一个信息化的时代里，老人的“低能耗”恰恰展示出一种山村的孤独。

孤寡老人独居节能折射出的是久已存在却被忽视的山村孤独现状。如今，我们的一切都已经和电联系在一起了，做饭、娱乐甚至是如照明这样的基本生活需求都需要电。一个山村老人几乎不用电，自然也就放弃了娱乐多方面的生活需求，完完全全将自己简化到一个极度孤独的状态。这种与世隔绝的孤独，正是个人活动需求萎缩形成的。

再有，一个74岁的鳏居“五保”老人，本应该居住在敬老院中安享晚年，以期老有所乐。现有的“五保”制度，即对缺乏劳动能力、生活没有依靠的鳏、寡、孤、独者，实行保吃、保穿、保烧、保医、保葬，制定于1956年农业合作化时期。数十年来，社会已经发生了翻天覆地的变迁，但是“五保”制度却没有什么变化。乡村敬老院事业的荒芜，使得很多张青田这样的老人，只能独居一处，靠接受政府的救济过活。所以，节能神话的产生只能展示出老人一个人居住在黑暗的房屋之中，没有得到社会应有的关爱。

有了这样的背景，谁还想去学习张青田老人的节能模式呢。所以，这样的节能神话，根本就不具备任何借鉴的意义，如果真有人想去实践老人的做法，那完全可以归为行为艺术。悲凉的故事，被煽情的舆论解读为“节能先锋”，这样的社会想象力无疑让人恶心反胃，对于弱势群体的美化想象，已经达到了罔顾常识的癫狂状态。

误解和神秘从来都是想象力的源泉，张青田的孤独和与人们认知的落差，是他从山村走向大众视野的重要原因。这种误解，使得大众根本不去探究真实的生存境况，便自娱自乐地将张青田打扮成光鲜华丽的低碳环保形象。这其中，展现出社会认知的巨大断裂，不同阶层之间的了解仅仅是靠彼此的想象而已。就如，那些“节能先锋”的发现者们一只是站在遥远的地方看着别人的苦难，根据自身苍白的认知经验，进行着廉价且不着边际的抒情。

城市晚报 http://cswbszb.chinajilin.com.cn/html/2010-10/26/content_664595.htm

生活新报 http://www.abbao.cn/ViewPage.aspx?issueId=b05da600-ce83-4afb-aa50-755c0859a78e&order=3