独一无二的政权形式——幕府
(2013-05-29 22:45:04)
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杂谈
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教育
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切腹,原是一种自发性的自发行为,通常用来表达自杀者对人生、生命,或某些重大事情的理念。它被用来当做上司对下属的「赐死」手段,而成为制度,大约是在德川幕府的时代。
说起德川幕府,那是自纪元一六〇三年到一八六七年之间,实质上统治日本的中央政府。上接战国末期,下接明治维新,对近代日本制度、社会、人情、风俗。及现代日本人的思想、观念、习惯有很大的影响,今日的日本人,其想法及生活意识,大部分是在那时代形成。我们要了解今日的日本社会与日本人,有必要稍微回顾德川幕府二百六十年的作为与作法。
何谓幕府?依照中国文字上的意识,幕府只是征战时的大将行营。将军出征,设幕置府,为暂时的办公处,处理军机事务,如此而已。在日本文字中,幕府本来也只是这个意思,但后来渐渐变了,变得很多。而成为实质上的中央政府。
日本的历史教科书里一向有一句非常骄傲的话,就是说他们的天皇「万世一系」。万世一系就是说,他们的天皇自第一世起一直子子孙孙传递下来,历万世而不辍,没有换过朝代,也不像中国或其他国家一样屡屡改姓换代。尽管日本传到今日的平成天皇,总共一百二十五个皇帝,事实上中间也会发生过变乱、重祚,及他姓入嗣的状况,但大致说来没有太显著的改姓换代。其所以能两千年来维持皇统不辍的局面,乃因在日本,有力量统治全国的人并不以武力取代皇统,而是以力量经营幕府,成为实质上的统治者,并把天皇及朝廷架空,使其成为无实际权力的傀儡。没有权力的天皇及朝廷,是没有必要去消减它的。礼貌上奉为共主,即可挟天子以令诸侯,又可得恭敬朝廷的美誉。另一方面被架空的天皇到了这个地步,也多能识时务而礼待幕府,乖乖封握有实权者为征夷大将军,自然可以苟延残喘,万世一系了。
日本自一一九二年源赖朝拜为征夷大将军成立镰仓幕府以后,天皇实际统治全国的岁月并不多,在一八六七年江户的幕府被迫还政于朝廷以前的近七百年中间,政权实际上相继为镰仓、室町及江户三个幕府所掌握。而江户幕府(亦称德川幕府)为德川家康于一六零三年所创始。传十五代,历二百六十五年,至一八六七年政权为明治天皇所收回而废绝。由于这个期间,全国大致和平,故称治世。又由于这时期是日本明治维新前的一段社会变革期,相当于日本近代史时期,其对现代日本的影响及关联也最大。
德川幕府到底是一个什么样体质的政权?我们必须先了解这一点,才可以据以了解其施政的根源,进而追踪其对现代日本人及日本社会的影响。
德川幕府的创始人德川家康,自一个中级诸侯起家,从小在邻国当人质,长大后处身于强邻互相攻杀之中,以百般的忍耐与外交手腕,终于得天下于丰臣秀吉死后的孤儿寡妇手中。他颇知化家为国的辛苦,也十分戒惧政权之可能随时瓦解,因此,当上征夷大将军之后,凡百作为,以巩固德川氏之政权及势力为第一要义。
德川家康首先禁止诸侯之间联姻帝盟,并规定全国诸侯隔年就到江户来任职,不得长期居住在自己的封国里,以免诸侯在封国内阴谋反叛。此外不时暗派密探,查探各藩虚实,集中铸钱与开矿权,严设管卡,盘查行旅商人。各藩若有缺乏子嗣的,或有什么小过失即毫不宽贷地没收其领地,以增加幕府财富,削弱诸侯势力。
这个做法当然使各藩国对幕府发生严重戒心,是日本在这个期间,表面上虽日本太平,实际上各藩各怀异心。而幕府有直辖的「旗本」军队,各藩也只好阴练军士以为备。这个形式,逐渐造成了藩与藩及幕府间的明争暗斗,却促成了藩内同仇敌忾的凝结力。这个团结的习惯,后来为现代化的企业所继承,成为日本商业经济的一个基本力量。
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