第十六首：生小金闺性自娇，可堪磨折几多宵；

芙蓉吹断秋风狠，新诔空成何处招？

这一绝句字面上应对书中晴雯，实则映射曹王妃。书中将曹王妃被禁管写成宝玉禁管；将曹王妃之死用丫鬟晴雯来表述。因为宝玉作为“群芳之贯”是不可能死的，所以在写曹王妃死时的宝玉已幻身为弘皙，才哭成一篇《芙蓉女儿诔》。对应“还泪”一说，还有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”《葬花吟》，应该是对曹王妃被禁管的补记。

曹王妃被禁管初期，尚有老太妃、太妃等人呵护。然到后期，就连老太妃、太妃也自身难保了，直到“最后的晚餐”一回，“品笛感凄情”而盛筵不散，竟也是“巧媳妇做不出没米的粥”了。可见，到最后连老太妃、太妃都一起“仙去”了。再说这诔文，也是全书惟一一篇，更是作者表述心迹的重点。要论写给谁，只可说是写给女主人公的。作者只不过用丫鬟晴雯来略作遮饰。词中“生小金闺”，可说是对所述主人公曹王妃身份的明示。

第十七首：锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜；

少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。

此句更是直言不讳，让人解后哭笑不得：书中一直描述成公子哥儿形像的宝玉，竟有多个生活原型。其中两个对应这“茁兰芽”的：一是雍正皇子弘时，生有一子贾兰；再就是阴差阳错，弘皙王妃曹氏竟“茁兰芽”生出了龙凤双子。而书面深居闺中的黛玉，反而未嫁仙逝，实际却是著书人弘皙替身之一。应该说，这是诗人在向世人泄漏天机之笔。

再看“少小不妨同室榻”一说，也可说是在提醒读者。按古时礼教，男女授首不亲，男女七岁不同床，女孩儿十岁不出门。想来这些规矩越是大户人家越应知书达理，遵守礼法。只不过，读者被这谜书“满纸荒堂言”所蒙蔽，使得见怪不怪了。因黛玉是弘皙幻身，而与黛玉少小同榻的公子哥宝玉是皇子弘时替身。弘时死于雍正四年前后，遗有一子。书中李纨属弘时妻子替身，贾兰则属弘时之子。词人以这等深度来表露真情，可见必得谜书真缔。原来这少小同榻的是堂兄弟！这还有什么妨碍呢？

第十八首：伤心一首葬花词，似谶成真自不知；

安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？

这一首直指黛玉的绝句，映射黛玉《葬花吟》中谶语成真。按词意分析，弘皙幻身黛玉，哭成《葬花吟》寄怀对曹王妃等“群芳”的思念。所谓“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。这是对曹王妃的评说，也是对自己诈死埋名隐身荒岛的应谶。后面一句“安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝”。映射原著《石头记》是弘皙幻身黛玉哭成的，词人希望有起死回生的灵丹妙药，医好著书人“洁癖”之病，来完成红楼梦想。