史氏太君之谜

《红楼梦》中对“贾母”称谓很多。如史太君、老祖宗、老太太、老寿星等。看起来似乎都在表述一个生活原型，其实不然。所谓“贾母何其多”，书中“贾母”也如宝玉等人物一样，不仅对应一个真身，还隐含多个生活原型。其中最关键一个便是康熙帝皇贵妃——曹贵妃。也就是曹寅胞妹。曹家在二次劫难后家族谱牒不见记载，清史又将曹贵妃删除于皇室档案而“家史消亡”。著书人弘皙将这位关系曹李两家命运的曹老太太，用隐笔方法“补记”书中。　　

“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”。应该说，史氏太君与史湘云两个人物源出一家。谁家可有此气派？解读史湘云的生活原型为曹雪芹，这位“史大姑娘”常来荣府住上几天，首先是投奔姑奶史太君而来。再就是来找史老太太“溺爱”的宝玉，究其原型之一便是曹寅嫡孙女曹王妃。这曹王妃与曹雪芹姐弟俩被作者阴阳互换，写成兄妹关系的宝湘，其实二人却是“长姊幼弟”。如此便可将史氏太君定位为江南曹寅胞妹。　　

下面，将史太君映射曹太妃处串起来，看著书人是如何对应历史补记被消亡家史的。　　

第一环节：在“演说荣国府”处，著书人将宁国府批为“演”，而将荣国府批为“源”。可见这演说有虚有实。来看荣府：“自荣公死后，长子贾代善袭了官［脂批：第二代。］，娶的金陵世勋史侯家的小姐为妻［脂批：因湘云，故及之］。生了两个儿子，长子贾赦，次子贾政［脂批：第三代。］。如今代善早已去世，太夫人尚在［脂批：记真！湘云祖姑史氏太君也］。”看著书人将贾代善批为第二代，映射康熙帝为清朝定都北京第二代皇帝。然第三代并未批在“袭着官”的长子贾赦上，反而批在了“主事之衔”的次子贾政上。由此可见，著书人在用贾政映射清朝第三代皇帝雍正帝，同时又用“假设”人物袭着官，说明雍正帝虽当上第三代皇帝，却非正当香主，只是“额外赐了这政老爹一个主事之衔”。此对应康熙帝选定“以朕心为心者”的继位人并非雍正帝。再看这“史氏太君”，书中明确说明是“金陵世勋史侯家的小姐”，又两次批注与史湘云的关系，就是在点明史氏太君真身与史湘云真身是同出一家。而解得史湘云真身原型，就是江南曹寅侄孙子曹雪芹。因此可以肯定，这史氏太君真身，便是曹玺之女、曹寅胞妹，被康熙帝选进后宫封为贵妃。　　

书中写“黛玉进府”，特写“林姑娘”所见的外祖母“史氏太君”，见到黛玉便一把搂入怀中，“心肝儿肉”叫着大哭起来。著书人又特别说明：“此即冷子兴所云之史氏太君也，贾赦、贾政之母。”同时批注：“书中人目太繁，故明注一笔，使观者省眼。”按真情讲，书中宝玉隐含真身比贾母要多，著书人为何在人物刚出场时便透出这“人目太繁”来呢？应该是在提醒读者这史太君是补记家史的关键人物。　　

书中明确贾赦、贾政之母。事实上，这“太夫人”史氏太君应是先帝康熙的皇妃（曹贵妃），是雍正帝的继母。随后给黛玉引见“大舅母”、“二舅母”、“先珠大哥的媳妇珠大嫂”。这“大舅母”也就是邢夫人，隐指雍正帝的皇后乌喇那拉氏；这“二舅母”也就是王夫人，隐指雍正帝的齐妃李氏；这“珠大嫂”李纨是“凤姐”原型之一，隐指弘时（宝玉原型之一）福晋李氏，苏州织造李煦孙女。另外，书中薛姨妈原型隐指胤礽侧福晋弘皙继母李氏。王夫人与薛姨妈是亲姊妹，其原型均为苏州织造李煦女儿。李煦与江南曹寅又是姻亲，正所谓“贾史王薛”皆连络有亲，一荣俱荣，一损俱损。　　

按真情讲，黛玉进府有映射弘皙进雍亲王胤稹府之笔。而弘皙与雍正属同宗叔侄，何来外祖母和舅舅之称呢？这里还涉及弘皙生母历史被删。弘皙生母太子妃应该是江南曹寅女儿，如此弘皙应该称史太君为姑外祖母（姑姥姥），从这里论则可称雍正为舅舅。当然，这都源于“连络有亲”。过去都讲亲上加亲，清宫之中为了“拉扯”亲人就更甚了。