首先，通过脂批来确定被众人“试才题额”的宝玉究竟是谁。在“园内工程俱已吿竣”处，交待贾政引“众清客”到各处去逛逛。在“逛逛”处作者特别批注：“音‘光’字，去声，出《谐声字笺》”。由此分析，这应是在透露此语为冀东地方方言。为何作者偏在此“卖弄家私”呢？这是作者在用方言提醒：此大观园不是京城中圆明园，而是弘皙归隐地石臼坨。既如此说，书中所谓“众清客”身份就更特殊了，他们应该是到这所谓大观园来看望弘皙的清宗室亲友。

为何下此断言呢？在写众人进园可巧碰到宝玉处，有批注：“不肖子弟来看形容。余初看之，不觉怒焉，盖谓作者形容余幼年往事。因思：彼亦自写其照，何独余哉？新笔书之，供诸大众同发一笑。”可以肯定这是畸笏叟所批，也就是继承人曹雪芹。但他在此批后面是不可以落款的，因为这也在“卖弄家私”。那么，怎样理解“不肖子弟来看形容”呢？这便牵涉到“弘皙逆案”。作者先将众清客身份定为“不肖子弟”，说明全是与弘皙同样被革除宗室的“七出”一族。当然，所谓“不肖子弟”自然是朝廷对这些人的判词。而这个被众人带着题额的宝玉，当时属“孩提”之时，可后来竟成为批写题注的人――他就是弘皙王妃的堂弟、继任江宁织造曹頫之子、后来化名畸笏叟批书、作为继承人将《石头记》“披阅增删”为《红楼梦》的曹雪芹。