在《红楼梦》中有“宝玉参禅”一节。仔细研究，就会发现文中宝玉是在映射雍正。这个宝玉两次提到“出家”，倒是宝钗黛玉（弘皙）极力劝阻，宝玉又因“慧刀不利”而终止。可见雍正有过“出家”之念，这一点还可由“贾敬（雍正替身）好道求仙”看出端倪。从清史可见雍正继位后如何勤勉治国，今从《红楼梦》中文中又可见到更真实的一面――“双悬日月照乾坤”、“金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家”。明白了吧！原来当时的大清国可谓是雍正（凤姐）和弘皙（宝钗）叔侄两个在共同治理。

既如此，雍正在感叹“为君难”的同时，准备让位便极有可能。故而会有“参禅出家”这一极端想法儿。那么，弘皙是怎样劝解的呢？――准备安排“宝玉”体验一下静修清苦的滋味，修建“省亲别院”让雍正省视先祖顺治。难道说顺治出家在石臼坨？读者朋友若是认为上述说法有道理，就往下看。若是认为“牵强附会”呢，可翻过此页，算我瞎掰。

考《乐亭县志》石臼坨篇，有“嵌二龙”和“洞天福地”的记载。所谓“嵌二龙”，一是指“唐王李世民在石臼坨驻跸十九日”。真是唐帝李世民在石臼坨住了十九天吗？此“荒唐”记载与《红楼梦》中“满纸荒唐”同出一脉，是在隐露弘皙在石臼坨藏身修书十九年（乾隆四年至乾隆二十四年）。二是指康熙到过石臼坨。此说考证可得。那么，既然第一条龙来坨驻足是假说，“真龙”是谁呢？第二个“真龙”康熙来石臼坨又会是做什么呢？

今解“洞天福地”与康熙玉玺有关，再就是与康熙“避痘”有牵联（见“三生石畔记三生”）。看来，真正的“嵌二龙”是指顺治与康熙都来过这小岛。不会是天方夜谭！说实话，拿不出多少证据来佐证。可解读这谜书偏偏就得出了上述认识。总不能憋在肚子里不说吧？千里伏线，按图索骥至此，不可半途而废。探索这活计真不如看报那般清闲啊！坚持一下。