79.1.3.3 同样，从喻的另一个定义，甲、乙之间必须有某相似性之处。当然，这种“相似性”并不是绝对，是基于认识者我/我们本身的可解释的一种经验、感受，并由此形成一些惯例性的认识，也就是说，甲、乙之间这种“相似性”不是一成不变的，是随着我们的认识、环境动态的。且，这里的“相似性”有一个发现、发展、发生的过程，即便在同样的两个对象之间，“相似性”暂时“没有”、“没有发现”、“没有出现”，也并不能表明二者之间完全没有“相似性”，因为新的“相似性”也可能随着认识、环境、语言变化而出现。

      而“相似性”则表明甲、乙之间形成喻的关系，是一种基于“相似性”的联系关系，这里指明本体和喻体的关系属性。这种所谓“相似性”的属性不过是一种外在属性的比较罢了，而基于普遍意义上一致性的在，这种“相似性”属性也就扩大至包含了语言本身在内的一切存在，亦即：“基于普遍意义上一致性”是甲、乙之间建立“喻”这种关系的“相似性”的基础，这个基础之上喻的建立完全可以成立的。这也正是基于此，我们说一切因喻而在。