【是处虚无】26（4）_无数山楼

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【是处虚无】26（4）

(2022-10-28 17:08:06)

标签：

佛学

分类：【是处虚无】

26.1.4 句式121：

缘由：“世尊，如是般若波罗蜜多甚为希有，调伏菩萨令不高心，而能回向一切智智。”

　　佛言：“憍尸迦，云何般若波罗蜜多调伏菩萨令不高心，而能回向一切智智？”

句式（1）：世尊，菩萨摩诃萨A，B，是菩萨摩诃萨，C，不能回向一切智智。

“世尊，如是菩萨摩诃萨依世间心修诸善法，无方便善巧行布施等故，我、我所执扰乱心故，虽修般若波罗蜜多而未得故，不能如实调伏高心，亦不能如实回向一切智智。”

表—106

序号	A	B	C
1	行世间布施波罗蜜多时	若于佛所而行布施，便作是念：‘我能施佛。’若于菩萨、独觉、声闻、孤穷、老病道行、乞者而行布施，便作是念：‘我能施菩萨、独觉、声闻、孤穷、老病道行、乞者。’	无方便善巧行布施故遂起高心
	行世间净戒波罗蜜多时	便作是念：‘我能行净戒波罗蜜多，我能满净戒波罗蜜多。’	无方便善巧行净戒故遂起高心
	行世间安忍波罗蜜多时	便作是念：‘我能行安忍波罗蜜多，我能满安忍波罗蜜多。’	无方便善巧行安忍故遂起高心
	行世间精进波罗蜜多时	便作是念：‘我能行精进波罗蜜多，我能满精进波罗蜜多。’	无方便善巧行精进故遂起高心
	行世间静虑波罗蜜多时	便作是念：‘我能行静虑波罗蜜多，我能满静虑波罗蜜多。’	无方便善巧行静虑故遂起高心
	行世间般若波罗蜜多时	便作是念：‘我能行般若波罗蜜多，我能满般若波罗蜜多。’	无方便善巧行般若故遂起高心
2	住内空时	若作是念：‘我能住内空。’	我、我所执之所扰乱住内空故遂起高心
	住外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空时，	若作是念：‘我能住外空乃至无性自性空。’	我、我所执之所扰乱住外空乃至无性自性空故遂起高心
3	住真如时	若作是念：‘我能住真如。’	我、我所执之所扰乱住真如故遂起高心
	住法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界时	若作是念：‘我能住法界乃至不思议界。’	我、我所执之所扰乱住法界乃至不思议界故遂起高心
4	住苦圣谛时	若作是念：‘我能住苦圣谛。’	我、我所执之所扰乱住苦圣谛故遂起高心
	住集、灭、道圣谛时	若作是念：‘我能住集、灭、道圣谛。’	我、我所执之所扰乱住集、灭、道圣谛故遂起高心
5	修四静虑时	若作是念：‘我能修四静虑。’	我、我所执之所扰乱修四静虑故遂起高心
	修四无量、四无色定时	若作是念：‘我能修四无量、四无色定。’	我、我所执之所扰乱修四无量、四无色定故遂起高心
6	修八解脱时	若作是念：‘我能修八解脱。’	我、我所执之所扰乱修八解脱故遂起高心
	修八胜处、九次第定、十遍处时	若作是念：‘我能修八胜处、九次第定、十遍处。’	我、我所执之所扰乱修八胜处、九次第定、十遍处故遂起高心
7	修四念住时	若作是念：‘我能修四念住。’	我、我所执之所扰乱修四念住故遂起高心
	修四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支时	若作是念：‘我能修四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。’	我、我所执之所扰乱修四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支故遂起高心
8	修空解脱门时	若作是念：‘我能修空解脱门。’	我、我所执之所扰乱修空解脱门故遂起高心
	修无相、无愿解脱门时	若作是念：‘我能修无相、无愿解脱门。’	我、我所执之所扰乱修无相、无愿解脱门故遂起高心
9	修五眼时	若作是念：‘我能修五眼。’	我、我所执之所扰乱修五眼故遂起高心
	修六神通时	若作是念：‘我能修六神通。’	我、我所执之所扰乱修六神通故遂起高心
10	修佛十力时	若作是念：‘我能修佛十力。’	我、我所执之所扰乱修佛十力故遂起高心
	修四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法时	若作是念：‘我能修四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法。’	我、我所执之所扰乱修四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法故遂起高心
11	修无忘失法时	若作是念：‘我能修无忘失法。’	我、我所执之所扰乱修无忘失法故遂起高心
	修恒住舍性时	若作是念：‘我能修恒住舍性。’	我、我所执之所扰乱修恒住舍性故遂起高心
12	修一切陀罗尼门时	若作是念：‘我能修一切陀罗尼门。’	我、我所执之所扰乱修一切陀罗尼门故遂起高心
	修一切三摩地门时	若作是念：‘我能修一切三摩地门。’	我、我所执之所扰乱修一切三摩地门故遂起高心
13	修一切智时	若作是念：‘我能修一切智。’	我、我所执之所扰乱修一切智故遂起高心
	修道相智、一切相智时，	若作是念：‘我能修道相智、一切相智。’	我、我所执之所扰乱修道相智、一切相智故遂起高心
14	成熟有情时	若作是念：‘我能成熟有情。”	我、我所执之所扰乱成熟有情故遂起高心
	严净佛土时	若作是念：‘我能严净佛土。’	我、我所执之所扰乱严净佛土故遂起高心

句式（2）：“世尊，若菩萨摩诃萨D，善修般若波罗蜜多故，E，是菩萨摩诃萨依般若波罗蜜多F，能调伏高心，亦能回向一切智智。”

“世尊，如是菩萨摩诃萨依出世间般若波罗蜜多修善法故，能如实调伏高心，亦能如实回向一切智智，是故我说：如是般若波罗蜜多甚为希有，调伏菩萨令不高心，而能回向一切智智。”

表—107

序号	D	E	F
1	行出世间布施波罗蜜多时	不得施者，不得受者，不得布施	行布施波罗蜜多故
	行出世间净戒波罗蜜多时	不得净戒，不得具净戒者	行净戒波罗蜜多故
	行出世间安忍波罗蜜多时	不得安忍，不得具安忍者	行安忍波罗蜜多故
	行出世间精进波罗蜜多时	不得精进，不得具精进者	行精进波罗蜜多故
	行出世间静虑波罗蜜多时	不得静虑，不得具静虑者	行静虑波罗蜜多故
	行出世间般若波罗蜜多时	不得般若，不得具般若者，亦不得一切法	行般若波罗蜜多故
2	住内空时	不得内空，不得住内空者	住内空故
	住外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空时	不得外空乃至无性自性空，不得住外空乃至无性自性空者	住外空乃至无性自性空故
3	住真如时	不得真如，不得住真如者	住真如故
	住法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界时	不得法界乃至不思议界，不得住法界乃至不思议界者	住法界乃至不思议界故
4	住苦圣谛时	不得苦圣谛，不得住苦圣谛者	住苦圣谛故
	住集、灭、道圣谛时	不得集、灭、道圣谛，不得住集、灭、道圣谛者	住集、灭、道圣谛故
5	修四静虑时	不得四静虑，不得修四静虑者	修四静虑故
	修四无量、四无色定时	不得四无量、四无色定，不得修四无量、四无色定者	修四无量、四无色定故
6	修八解脱时	不得八解脱，不得修八解脱者	修八解脱故
	修八胜处、九次第定、十遍处时	不得八胜处、九次第定、十遍处，不得修八胜处、九次第定、十遍处者	八胜处、九次第定、十遍处故，能调伏高心
7	修四念住时	不得四念住，不得修四念住者	修四念住故
	修四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支时	不得四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，不得修四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支者	修四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支故
8	修空解脱门时	不得空解脱门，不得修空解脱门者	修空解脱门故
	修无相、无愿解脱门时	不得无相、无愿解脱门，不得修无相、无愿解脱门者	修无相、无愿解脱门故
9	修五眼时	不得五眼，不得修五眼者	修五眼故
	修六神通时	不得六神通，不得修六神通者	修六神通故
10	修佛十力时	不得佛十力，不得修佛十力者	修佛十力故
	修四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法时	不得四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法，不得修四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法者	修四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法故
11	修无忘失法时	不得无忘失法，不得修无忘失法者	修无忘失法故
	修恒住舍性时	不得恒住舍性，不得修恒住舍性者	修恒住舍性故
12	修一切陀罗尼门时	不得一切陀罗尼门，不得修一切陀罗尼门者	修一切陀罗尼门故
	修一切三摩地门时	不得一切三摩地门，不得修一切三摩地门者	修一切三摩地门故
13	修一切智时	不得一切智，不得修一切智者	修一切智故
	修道相智、一切相智时	不得道相智、一切相智，不得修道相智、一切相智者	修道相智、一切相智故
14	成熟有情时	不得成熟有情，不得成熟有情者	成熟有情故
	严净佛土时	不得严净佛土，不得严净佛土者	严净佛土故

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